Netflix再出尺度大剧,展示贵族群像、讽刺富人阶级的礼崩乐坏
而不编想告诉你的是,这些剧情,不仅足够好笑,黑色幽默拉满,而且尺度相当之大,贵族群像丑陋面目、富人阶级礼崩乐坏样子令人瞠目结舌,为了达到自己的目的,不择手段算什么,有钱人家的脾气暴躁又算得了什么,人人都只想用尽办法远离黑死病,然后还不是平凡的活着,而是在那个别墅里逍遥享乐!
葛兆光 | “明朝后无中国”——再谈17世纪以来中朝日间的相互认识
一、礼崩乐坏:李朝朝鲜燕行使眼中的清朝风俗不妨先借用当时朝鲜燕行使的眼睛来看当时的大清帝国。异国旅行记录,常常是很好的思想史资料,人在异国的观感,和他对异国的文化理解和评价,可以折射各个文明单位之间的文化关系。我在朝鲜各种《燕行录》中看到的,是当时朝鲜王朝两班士人对当时清帝国在文化上逐渐倾向不认同的...
那啥到底是不是好鸟?
可见,在先秦文化中,乌鸦不是坏鸟,而是带着神谕吉兆使命的“神鸟”。孔子也曾与乌鸦产生过妙不可言的联系。孔子生活的时代,正值天下礼崩乐坏,诸侯之间纷争不断,战火延绵。百姓因战争流离失所,成为当时社会最显著的特征。面对历史的“垃圾时间”,从诸侯国君到自由的士人,都怀揣着一种重建秩序的强烈愿望。为此,...
印度国族构建中有个致命悖论,未来如何克服?
“政治特权”的存在,正说明了种姓制度依然旺盛的生命力。印度教想要适应现代化社会,如何重新解释种姓体系乃至整个印度教的世界观是一项巨大的挑战。总不见得一边发展高科技产业,一边继续鼓吹牛尿治百病、恒河水解百毒吧?在现代化和世俗化的冲击下,印度教传统的社会阶级、分工都面临着“礼崩乐坏”的更替局面;随着...
专访| 董金社:地理对历史的解释力
周公制礼作乐就是为维持“统一”,从而形成礼乐文化。但形势比人强,当周天子失去力量,诸侯力征无已,礼崩乐坏,“分裂”的力量主导天下再度分合。学术思想上也随风起舞,庄子说,道术为天下裂,天下分裂动荡,学问也三教九流涌现。郡县制也是一种“政治地理学”,解决中央和地方权力分割的,从而形成相应的意识形态。首都、...
剑拔弩张的俄乌冲突,有了微妙的变化!可三件事情,说明礼崩乐坏
但问题的严重性在于,美国虽然怂了,危机可能缓解一些,但这个世界坏了,要变好就不容易了,下面三件事情,说明难免礼崩乐坏!第一件事情:西方世界几千年来最神圣的“私有资产不可侵犯”原则被废弃,美国成了现行抢劫犯(www.e993.com)2024年10月20日。这不仅仅是战争导致的“礼崩乐坏”,更是美国一贯霸权的“礼崩乐坏”,美国甚至连吃不饱饭的...
春秋战国时期男女有多开放?几个事例说明一二
几个事例说明一二我国春秋战国时期,社会动荡导致道德松弛,礼崩乐坏,性放纵成风,举几个事例给大家看看就明白了。有钱有势的王公贵族们除了自己的妻妾外,还有成群的女乐(yuè)。女乐是一个特殊的群体,她们身份是奴隶,却拥有专业的歌舞技艺,是专门培养出来供达官贵人取乐的工具。那个时候有身份的人如果不养一群...
秦可卿的葬礼为何如此风光,作者想要表达的是什么意思?
贾府之败败于哪里,所谓箕裘颓堕皆从敬,漫言不肖首罪宁。那作者如体现首罪宁。就是从这场葬礼来证明,公公扒灰这种荒唐,就是说明家族内部的礼崩乐坏,不可救药。作者这样事无巨细地铺排秦氏丧礼,也正是要揭示这种荒唐,呈现这种无耻,贾府之亡实在是子孙不懈。与他人无干。
傅刚:论《左传》的性质
春秋正值礼崩之时,诸侯于典礼不能守,行事多违制,违礼违制之事如何书写,才能显示褒贬?《春秋》文字简要,非义例不能明,故孔子微显阐幽,裁成义类,据旧例以发义。然而微言大义,如非《左传》揭明,又以事释义,读者茫然不知义在何处。所以《左传》总五十凡,皆在解《经》。
廖彬宇先生诗说中国之高山仰止
正因为具有“礼别尊卑,乐分贵贱”的重要功能,所以历代思想家和帝王都把礼乐作为治国之本。子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”可见“礼乐不兴”是最重要的中间环节,必须予以高度重视。礼乐兴隆之时,一定是社会秩序井然有序、...