浅析春秋之礼对春秋时期战争的影响,为何周室微而礼乐废
“礼乐征伐自天子出”,这是周天子在掌控整个天下局势之时所设定的礼仪规范。天子是地位最高,身份最尊贵的人,他对天下的一切事物都享有绝对的主导权和控制权。所以,分封的诸侯国必须向周天子朝贡,他们也必须遵守等级规律,向周天子俯首称臣。但是当周天子衰微以后,诸侯国的实力便强大起来。所以礼崩乐坏的本质,实际上...
《诸侯纷争与变法运动》基础练习
这一时期为春秋战国时期,该时期,诸侯纷争、华夏族吸收了大量新鲜血液分布更加广泛得以发展壮大、民族间进一步得到交融,①③④的组合成立,D项正确;春秋战国时期,周王室衰微,礼崩乐坏,礼乐征伐自诸侯出,②判断有误,①②③组合不成立,排除A项;②判断有误,②③④组合不成立,排除B项;②判断有误,①②④组合不成立,...
西周初年,各路诸侯为何都听命于周王?看看周王有多少武装便知晓
再加上周文王、武王、成王等先王的威望极高,诸侯对周室仍怀有无上崇敬之心,自然"礼乐征伐,自天子出"。只要周天子一声令下,诸侯们就会全力以赴,毫无二话。这种军事优势,不仅确保了周王室的统治地位,也为其后续的扩张奠定了坚实的基础。在此之后的东征伐夷中,周公更是充分发挥了"天子六军"的强大战力,彻底肃清...
平王只是东迁洛阳,为什么周王室就要被人吊打?因为变弱了
沦落到这种境地,周天子还怎么再言:礼乐征伐自天子出。以后就是诸侯做大而且日益做大,天子式微而且日益式微,直至微到尘埃中。那么,这个后果是平王东迁所导致的结果吗?01.周天子式微,只是在时间上跟平王东迁有关繻葛之战在平王东迁数十年之后,但这并不能说明平王东迁导致了天子式微,而天子式微导致繻葛战败。
文化山西|中国最早的毛笔字——侯马盟书
春秋时期,是一个礼崩乐坏的时代。周室衰微,“礼乐征伐自天子出”变为了“礼乐征伐自诸侯出”。后来一些诸侯国的国君因无法掌控封国内的卿族势力,又出现了“礼乐征伐自大夫出”的现象。出土自山西省侯马市的侯马盟书,正是晋国君弱臣强、卿大夫之间彼此争权夺利的见证。侯
管仲之仁与诸夏之礼——从春秋霸政看孔子仁学的来源
西周时期,“天下有道,礼乐征伐自天子出”;春秋时期,王权衰落,“天下无道,礼乐征伐自诸侯出”(www.e993.com)2024年7月6日。“自天子出”,是天子担当责任,“自诸侯出”,是诸侯担当责任。“天下无道”的内在原因恰恰是由于天子失道而导致的。在周天子被迫东迁洛邑的时候,就宣告了天子号令天下的时代结束。春秋霸政时期的执政主体由天子转为霸主,是...
赵志浩:《论语》中孔子的大一统政治治理模式
因此,当发现僭越周礼的“八佾舞于庭”的行为时孔子表现得极为愤慨,对维护天下秩序、恢复周代文德政治的愿望溢于言表,并认为“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”。然而,这并不表明孔子只欲简单地复归到周代之政、因袭旧制,如在《论语·为政》篇中所述,子曰:“殷因于夏礼,所...
中国政治文明为何是独一份的存在?_澎湃号·媒体_澎湃新闻-The Paper
比如:管子说“使天下两天子,天下不可理也”;孔子说“天下有道,则礼乐征伐自天子出”;孟子说“定于一”;荀子说“隆一而治,二而乱。自古及今,未有二隆争重而能长久者”;韩非子说“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”;《吕氏春秋》说“一则治,两则乱”。这些都是历史中凝成的经验智慧。
晁福林:“大一统”学说的构建与中华民族形成进程中的观念认同
由“天子”、“王”、“帝”等作为最高统治者的代称,这就表示他是全社会的代表,是最高权力的拥有者,是天下统一的象征,《诗经》所言“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,孔子所云“礼乐征伐自天子出”。天下一切权力最终要归之于“天子”或者“王”、“帝”。战国时人屡言“天无二日,土无二王,家...
儒学研究 | 宋化玉:“君主本位”还是“君子本位”——论孔子政治...
该章明确主张天子要掌握“礼乐征伐”大权,反对政治权力下降到诸侯、大夫,这种政治思路是与君主集权政治相契合的。在这一章中,孔子态度鲜明、论述清晰,所以若说孔子完全没有“君主本位”的思想元素,也非思想史的真实。孔子还有一些言论,如谓“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”(《八佾》)“拜下,礼也;今拜乎...