我国历史有1500年“空白期”,无任何史料记载,中间发生了什么?
这些发现不仅证明了夏朝的存在,也揭示了夏朝的文化、社会结构和政治制度等方面的信息,例如,一些古代的陶器和石器工具被发现,这些物品的制作技术和风格与夏朝时期的文献记载相符。此外,一些古代的墓葬和祭祀遗址也提供了关于夏朝人民生活和信仰的重要线索,除了中国的考古发现外,其他国家和地区也发现了与夏朝相关的文物和...
原创东海史话┃明清蔷薇河:东海县南部的水灾之源
《康熙海州志》记载:“本色漕米从此(蔷薇河)达淮北,场盐课从此抵安东,商贾食货通行,公私大便。且一州水道流通,繫官民之命脉。”明《淮安府志》:“潮汐往来,巨舰时行”。明朝嘉靖年间知州王同形容蔷薇河“诸货可致,百工有易,千艘飞帆,万旅相通。”可见蔷薇河在当地经济发展中,发挥极其重要的作用,可以与...
山东黄河文献的收藏与解读
1937年黄河水灾救济奖券1937年被炸毁的黄河泺口铁桥黄河,是中华民族的母亲河,黄河文化发展至今,已成为中华文明的一个标志性符号,而对黄河文化的传承、发展而言,黄河文献是最为重要的工具和载体。由赵晓林编著的《山东黄河文献知见录》近日由中国文史出版社出版,该书收录并解读了从清代中期至20世纪80年代有关山东黄...
60年一遇,甲辰年极简史
史载,这年正月乙亥,有两条青龙出现在京城的武库井中,也不知到底是什么“神物”。晋武帝前去观看后,感到欣喜,百官纷纷准备道贺。此时,有个大臣上表说,前朝有龙降落到宫廷内的记载,后来却引来祸患,《易经》说,“潜龙勿用,阳在下也”,臣翻阅典籍,没有贺龙之礼。甭管青龙降世靠不靠谱,他至少说对了一半,数...
华北洪水记忆:海河六十年,两次特大洪水
据历史资料记载,1368-1949年的581年间,海河流域共发生旱灾407次,水灾387次。根据河北省旱涝预报课题组1985年编辑出版的《海河流域历代自然灾害史料》和天津市博物馆1964年编印的《海河流域历史上的大水和大旱》等文献资料对灾害等级的划分,同样是明代至民国时期的581年间,河北省共发生全省性特大洪涝灾害23次。原...
从上海“三星堆”特展,再看最新考古视野下的古蜀文明(上)
《华阳国志·蜀志》记载:“九世有开明帝,始立宗庙,以酒曰澧,乐曰荆,人尚赤,帝称王(www.e993.com)2024年7月30日。”《蜀王本纪》又记:“开明帝下至五代,有开明尚。始去帝号,复称王也。”这些文献记载表明,在开明氏九世以后,古蜀王国发生了一次“始立宗庙”的政治变革。这种政治变革反映了古蜀王国神权政治的衰落,逐渐转变为世俗王权政治...
在天灾人祸不断的明末,清军入内,荆州府城城垣该何去何从?
1、文献记载记载明朝对古城的修缮情况,并无记载毁城与重建事件。孔自来,字伯靡。《江陵志馀》顺治七年刻本是孔自来于兵燹之后,根据其遗书,补郡乘缺漏,采辑成书,为荆州首邑江陵做志。如果张献忠确实毁城,顺治三年又确实重新筑城的话,孔自来不可能不注意到这个事情。
清代北京如何应对水灾
相较之下,清朝档案与官书文献,则提供了极为详实的记载。嘉庆帝曾在《钦定辛酉工赈纪事序》指出此次京师大雨数日夜:“下游被淹者九十余州县,数千万黎民荡析离居,漂流昏垫,诚从来未有之大灾患。”对于这一场超出寻常的水灾事件,清朝档案文献也有详细的记录。《嘉庆朝宫中档》亦载嘉庆六年七月朱批一道:“今次大水...
山东黄河文献的收藏与解读
1937年黄河水灾救济奖券1937年被炸毁的黄河泺口铁桥黄河,是中华民族的母亲河,黄河文化发展至今,已成为中华文明的一个标志性符号,而对黄河文化的传承、发展而言,黄河文献是最为重要的工具和载体。由赵晓林编著的《山东黄河文献知见录》近日由中国文史出版社出版,该书收录并解读了从清代中期至20世纪80年代有关山东黄...
大禹治水内核其实是个神话故事,如何演变成我们熟悉的文本记载?
很明显在这些记载中,共工实际上都是洪水的人格化表现。20世纪40年代在长沙子弹库出土的楚帛书一卷,记载了远古时代没有日月和时间,后来雹戏(即伏羲)和女填(即女娲)的四个儿子分守四方,互相换位推测时间。又经过了一千多年日月终于诞生,之后炎帝派祝融率领四神奠定了天地,从此才有了每天的四时——宵、朝、昼、...