鉴真东渡日本:带走我国一件绝世国宝,惹来后人诟病

但需要注意的是,鉴真“带去”了中华文化,促进了日本文化进步,却并没有“带走”中华文化,让中国文化落后,因为文化不是物质,分享和交流只会让文化更繁荣。当然,鉴真带走的东西,指的不是中华传统文化,而是一部珍稀的书法作品:书圣王羲之的书法真迹——《丧乱帖》。王羲之的《丧乱帖》国内书法界向来有“天下三大...

历史上鉴真东渡日本,究竟带走了什么,为什么会让后人诟病呢?

鉴真东渡日本,带走了中国的顶级国宝,王羲之父子的数件书法真迹从此流失海外;鉴真东渡后,曾发现理想和现实之间有着巨大差距,甚至一度萌生退意,无奈年事已高终未能归国。鉴真和尚深具慧根,不仅佛法精微,在书法、医药、建筑等领域都有极深的造诣,实乃当时佛教界的领军人物之一,影响力非同凡响,而这种影响力,也使他...

鉴真东渡,到底带走了什么让后人诟病?

鉴真初到日本后,便治愈了光明皇太后的疾病。隋唐年间,虽中国医药知识及医药典籍相继传入日本,但日本人对于鉴别药物品种的真伪、规格、好坏尚缺乏经验。鉴真抵日后,尽管双目失明,但是,他利用鼻子的嗅觉、舌头的味觉、手指的触觉,将有关药物的知识传授给日本人,矫正了过去不少错误;同时对于药物的收藏、炮炙、使用、配...

历史上鉴真东渡日本,到底带走了什么,遭后人诟病呢?

鉴真东渡日本,不仅仅带去了佛经,弘扬了佛法,而且还带去了医学、雕塑、建筑、书法等各个方面的东西,大大地促进了日本文化和社会的进步。而鉴真被国人诟病的是鉴真竟然带走了王羲之的行书真迹《丧乱帖》、王献之的行书真迹三幅,除此之外还有其他各种书法精品50卷。在当时,王羲之的墨宝就是无价之宝了,唐太宗李世民作...

历史上鉴真东渡日本,到底带走了什么?为何为后人所诟病?

二、鉴真东渡日本后,将很多原属于中国的宝贝带到了日本。在第一次东渡开始前,鉴真就为东渡做了非常充分的准备,甚至大有一去不复返的势头,所以他当时准备带去日本的原属于中国的宝贝有很多。比如唐朝人日常使用的瓶瓶罐罐、杯杯碗碗、药材、香料、零食、医书、古籍等,数量之多着实让闻者忍不住咋舌。

历史上鉴真东渡日本,到底带走了什么,让后人诟病?

严格来说,鉴真是偷渡日本,因为他没办护照,唐朝官方根本不允许他去,一次又一次地把他捉回来,但他矢志不渝,依然要去,说难听的叫屡教不改(www.e993.com)2024年11月25日。打开网易新闻查看精彩图片并且,鉴真到了日本之后,便永远地留在了那里,再也没有回国,事实上,他根本没想再回到中国,这从他从中国带走的“家当”就可窥测一二。

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鉴真东渡玄宗时期的天宝元年(742)十月,来自日本的留学僧荣观、普照、玄朗、玄法等人带着邀请戒律师到母国的目的,拜访了住在扬州(广陵郡)大明寺的鉴真。鉴真由此做出亲自赴日并和21个僧侣同行的决定,翌年,即天宝二年(743),鉴真一行人着手准备航海赴日,但在出航前,却遭到了加入他们一行的安国寺僧道航的反对,他以...

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也有这种可能性，比如唐宋时期中日交流非常频繁，鉴真东渡和日本僧人到中国来取经，就会带走一批中国的东西。当时，鉴真带走了王羲之的《丧乱帖》，由于王羲之存世的作品极少，这件文物显得特别珍贵。此外还有贸易往来，比如说郑和下西洋，带去了很多外销瓷。还有那些从沉船打捞出来的外销瓷，有些工艺价值颇高，也是正常...

“书圣”唯一遗留真迹,却在千年前流入日本,如今是日本镇国之宝

就经常派遣大使来大唐进行文化交流，最后《丧乱帖》却意外地被日本人带走了。当然了也有说法是和鉴真东渡有关，但是这个说法可信度不高，2006年的时候，流入日本的这幅《丧乱帖》还在上海展出过，当时真可谓说是震惊国内书法界了。如今的《丧乱帖》可是被日本收藏在皇室中，那是真正的日本镇国之宝啊！

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周末去的话,是可以免费进去参观的!王羲之的《丧乱帖》之所以会出现在管内,主要有两个解释,首先就是唐朝遣唐使带回去的,这个可能是大唐皇帝赠送的,还有一种可能是鉴真东渡带走的,但值得肯定的是,这幅字帖是在唐朝外传的!之所以会这么肯定,主要是因为这幅字帖上有唐朝的印章!