【微济阳】济阳民间的习俗(下)!济阳的90后和00后们,还有人知道...

回民人死后被称为“无常”、故先行报丧,迅速通知亲友。对死者,须先净身(伊斯兰教称洗买依汰),由阿訇念“托哈”,洗后用三丈六尺长的白布将尸体裹起来,放入“塔卜”(由底帮、盖三件组成的木制殓具,公用。可分解搬运,组合使用)。出丧称为“发送人”,并举行宗教仪式、亡人的近亲轮流端经,由阿訇、海里凡分别诵读...

回民大姐端午节包粽子发朋友圈,却被围攻!

我不止一次观察的这种现象,有些人对于民族之间的融合和相互学习借鉴有着一种莫名其妙的抵触,不管是回民包粽子上坟,还是过春节吃年夜饭,都让这一部分人如临大敌。似乎在他们眼里,只要和中华民族共同体或者说主体民族汉族哪怕有那么一点点的相向而行或者融合的趋势,让他们产生的一种“亡族灭教”。比如开头视频这位...

【通告】回民区人民政府森林草原重点区域防火戒严令

大青山回民区段全部(南起大青山前坡第一山脊线山脚,北至与武川交界处,东与新城区交界的红山口开始,西至与土左旗交界的霍寨沟)。三、防火戒严管制期内,戒严管制区域内严禁一切野外用火,并对可能引起火灾的车辆、机械及人员采取必要的管制措施。(一)提倡文明祭奠,严禁上坟烧纸。(二)对戒严管制区域内必须从事...

什么是寒食十三绝,为什么要在夏天吃寒食?

所谓“寒食十三绝”其实是清朝时睿亲王府家清明节上坟祭祀的时候,在朝阳门外一家饽饽铺订购的食品,在祭祀时摆成了阶梯状的十三层,为“十三阶”。这个做法后来传到海淀的八旗营房,被叫成了“十三绝”,满族八旗营房的人们就用13种普通小吃组成“十三绝”。打开网易新闻查看精彩图片老北京人传统的“寒食十三绝”...

马本斋母亲白文冠,绝食殉国,出生和殉国时间史学界至今未定论

在许多史料中,均认为马母是21岁时出嫁的,献县马本斋纪念馆在展厅马母像前的生平介绍中就采用了这一说法:“马母白文冠,生于河间县城关,回族,21岁时嫁与献县东辛庄(今本斋村)农民马永长为妻。”如果马母是1874年出生,21岁出嫁时应该是1895年,而有些史料恰恰认为马母就是1895年出嫁的。如陈永平在《从民族...

“老巴,再见!”:记录“交警队长”之外的巴建东

“巴”姓以字母“B”开头,各种名单老巴的名字总排前面,大伙就总找他,他没推脱过(www.e993.com)2024年11月12日。但是每年回族传统节日开斋节,他都因为工作不能与家人一同祭祖。“每次他都是休息时自己一个人去上坟,”老巴的外甥女买京告诉记者,“留下一个瘦瘦高高但足够坚实的背影。”...

那些想见的人再也见不到了|太爷|泾源|山头_新浪新闻

当时只是再听这段家族史,但具体是什么事件从未详细查阅,直到爷爷去世我才有意识的开始查这段历史。援引百科海固回民起义,抗日战争时期三次回民起义。1939年元月、5月和1941年5月,先后发生在宁夏海原、固原,史称“海固事变”。因国民党陈诚部队在海固地区抓兵,强迫入伍回民吃猪肉,烧毁清真寺,横征暴敛,污辱妇女等暴...

银川专为回族公墓发班车

宁夏银川市政府近日决定,从今年“古尔邦”节起,每逢穆斯林节日,银川市的公交部门都将安排富有民族特色的旅游观光车,发往贺兰山下的榆树沟回民公墓,方便少数民族的需要。按照穆斯林的风俗,每年的古尔邦节、开斋节,许多回族都要去穆斯林墓地上坟,纪念亡者。过去到这些较为偏僻的地方,人们苦于无公交车,上公墓极不方便...

1920年,海原发生8.5级大地震,后来一些汉族人成了回族人

这个回民妈妈教会了他们许多,她告诉了他们不要因为经历过灾难就放弃了自己的生活,更不要因为失去亲人就忘了自己的根在哪里。所以,虽然是她把三个孩子带大,但是她还是会在孩子们懂事的时候,将他们带到亲生父母的坟墓前,让孩子们上坟,并且告诉他们这是他们的亲人。