考古学者谈上博“实证中国”里的良渚新发现
崧泽文化兽纹镂孔陶豆2009年江苏张家港东山村遗址94号墓出土张家港博物馆藏比如从观念意识形态方面往前追溯,不仅可以追溯到玉琮的起源,还包括神兽来自:box.zgbcmd的形象。比如正在展出的崧泽文化的兽纹镂孔陶豆,豆柄镂刻上下两组正面展现的神兽图像,多数专家认为良渚的兽面纹就是承袭了像这样的崧泽文化图像因素。
...中华文明探源工程目前发现的最早的中华文明起源的考古学证据之一
此前的考古发掘,良渚遗址还出土了迄今为止个体最大、重达6.5公斤的玉琮王,还发现近20万公斤的碳化稻谷遗存,向我们展示出良渚充足的粮食储备和发达的稻作农业。2019年,良渚古城遗址成功列入《世界遗产名录》,实证了5000多年文明史。陈星灿:“良渚的年代是5300年到4300年,我们说中国文明是5000年或者5000多年都没...
探寻自然瑰宝:天然玉石的起源、演变与传承
华夏文明的起源和发展背后,玉石神话信仰是重要的动力之一。从史前时期的玉玦、玉璜到后来的玉璧、玉琮等,每种玉器形制都潜含着特定的神话观念,反映了先民的审美、道德、哲学和伦理理念。考古成果表明,玉石之路的存在,不仅证明了玉石在中国历史上的传播,也显示了玉石在不同地区文化交流中的重要作用。例如,玉石之路的...
玉兽面纹琮是什么时期,玉兽面纹琮:揭示哪个历史时期的秘密?
玉琮是一种古代玉器,起源于,属于传统的珠宝文化遗产。它是一种长约5-10厘米,呈长方形的玉器,中间有一个圆洞,通常用绳子或者饰品链系在一起。玉琮在每个年代都有不同的特点,下面将从新石器时代到清朝时期,分别介绍各个年代玉琮的特点。1.新石器时代:在新石器时代,玉琮主要以石质硬玉为材料制作,形制简单,琢磨...
良渚,“玉成中国”的关键节点 | 叶舒宪、刘斌对谈回顾
良渚文化里边的玉器,将其归纳出来,主要是象征身份跟阶层的玉礼器,其中最重要的就是玉琮,最早在草鞋山遗址发现,后来在寺墩遗址、上海福泉山都有发现。玉琮有一个逐渐简化的过程。在良渚文化发现之后,玉琮最初是刻了很多神像的,到后来它只有横线、竖线,到了良渚文化的最晚阶段,就没有纹饰了。例如龙山时代的距今4300...
高古玉雕《玉琮》摆件「旧藏」重234.7克
玉琮,作为中国古代玉器的重要品种,其历史可追溯到新石器时代(www.e993.com)2024年10月9日。其外方内圆的形制,不仅象征着天圆地方的宇宙观,更蕴含着古人对天地万物起源的深刻思考。这件高古玉雕「玉琮」摆件,以其古朴典雅的造型,展现了古代文化的独特魅力。首先,这件玉琮的材质选择和田玉,无疑为其增添了无尽的魅力。和田玉,作为中国传统玉...
广东英德岩山寨遗址:改变学界对岭南地区文明起源进程的认识
岩背墓地不同区、组的墓葬之间变现出显著的贫富差距和等级差异,其中等级最高的M16随葬品多达145件,包括5件玉钺与74件石镞,M26则同时随葬有玉琮与玉钺。岩背墓地清楚地反映了距今4800年左右的社会加速分化,并形成制度化的葬仪葬俗,这是中华文明起源阶段岭南地区可确认的最早的复杂社会。
韩建业:中华文明的起源和形成
三、中华文明起源的第二阶段距今约7000年进入新石器时代晚期,中国大部地区整合为三大文化系统。此时出现的许多符号、图案、雕塑,包括仰韶文化半坡类型黑彩带钵上的刻画字符、后岗类型的蚌塑龙虎,马家浜文化骨角器上的数字卦象符号,河姆渡文化器物上的双凤托日、双凤托举神面形象,表明已有的宇宙观和知识系统得到继承发...
“中华第一玉琮”浮想——草鞋山人的精神进化
迁徙,或与国家起源有关。在草鞋山文化里,国家起源的文明要素皆已具备,如以水利工程为代表的农业文明的基础,以衣冠人物为代表的国民身份也开始出现,还有以“中华第一玉琮”为代表的礼玉文明的上层建筑也已开蒙,但它还是缺了一点,那就是国家起源的地理条件,草鞋山虽以“山”为名,却无山可依,不过是为避免临水而居...
艺术开卷|玉器时代:以神的名义建立起世俗统治
瑶山神人面纹单节玉琮过去关于玉器是否起源于生产工具的讨论,其实质无非希望玉器能和生产工具构成亲缘,似乎这样才能跻身文明起源研究的神圣殿堂成为大宗。众所周知,以礼和礼制为核心的礼仪制度是中华文明进程的一项重要标尺。中华礼仪之邦更是中国文明社会的坚固基石。在各项社会活动中,用以区分尊卑、贵贱、上下、亲疏...