卢春红︱从普遍意志到精神情感:18世纪西方思想境域中的情动理论

从卢梭的社会契约理论到康德的先验哲学,18世纪西方思想对“意志”概念的探索显示出由立法到道德的转向,这使得意志的普遍性规定发生明显变化:在将立法性作为客观原则归属于理性后,以主观原则的方式呈现的敬重成为“意志”概念的主导性内涵。如果在对“意志”概念进行规定时,法则以命令形式彰显的是应当行动的必然性,那么...

弄懂这29个基本问题,才算入门西方哲学

到了近代以来,西方哲学的概念思辨遇到了自身无法克服的问题,转而兴起了反“形而上学”、反“本质主义”的浪潮,其实质就是要取消哲学中的“本体”概念。02思维和存在的关系问题存在、思想和语言的关系问题,实质上是上一个哲学问题的变种。在西方的哲学家看来,惟有本体才是真实的“存在”,而其他则是“幻相”和...

世界与中国 | 从西方视角看中国哲学与文明

西方视角下对“中国哲学与文明”(Chinesephilosophyandcivilisation)的理解与中国自身的理解有很大差异。西方对中国的各种讨论令西方正视自己的身份,西方对中国的看法往往是西方观念的映射。中华文明在思想成就和物质成就方面与欧洲文明不相上下,却没有沿着欧洲的历史轨迹发展,至少在19世纪下半叶即欧洲开始在“远东”存...

年轻人为什么还要读西方思想史

比如,柏拉图思想是为了解决古希腊的民粹问题;伊壁鸠鲁主义、斯多亚主义是在希腊消亡后,为人们内心的退缩找到一个安乐窝;教父哲学、经院哲学是为了解决北方蛮族在罗马沦陷后没文化、没信仰的病,它要肩负起文明的赓续;近代笛卡尔、斯宾诺莎的理性主义,是对千年中世纪的一次全面反动;马克思主义哲学是为了治愈工业革命后失地农民...

科学是如何起源的?| 清华大学副教授胡翌霖导读《西方科学的起源...

林德伯格在书中论述了西方科学在公元1450年之前大约3000年时间里的起源。他把西方古代和中世纪科学史置于宗教、哲学和体制的大背景下,深入浅出地介绍了从古希腊到中世纪晚期数学、天文学、光学、医学等众多领域的科学成就。同时,对许多长期未决的历史争论,林德伯格也在书中提出了崭新的独到见解。

西方易学研究发展的四个阶段 | 张丽丽

但是,该结论面临中国“太极”思想的挑战(www.e993.com)2024年11月5日。在宇宙起源方面,西方强调的是“上帝”创世。相较之,《周易·系辞》却说“易有太极,是生两仪”。后来,宋代的理学家,特别是周敦颐,将“太极”是宇宙原动力的说法推至顶峰。如果“太极”是中国宇宙甚至整个人类起源的原动力,那么神将失去对世界的绝对掌控。面对这样的危机,利玛...

“古今中西”之争与中国哲学的当代性

来源:《中国社会科学》2024年第5期P156—P172责任编辑:莫斌真正的哲学总是关心时代问题,进而以理论的方式表现时代精神。20世纪90年代,冯契认为时代的中心问题“在思想文化领域中表现为‘古今中西’之争,那就是:怎样有分析地学习西方先进的文化,批判继承自己的民族传统,以便会通中西,正确地回答中国当前的现实问题,...

猜猜看,19世纪上半叶西方读者知道哪些中国古今人物

《中国丛报》很清楚孝道在中国文化中的地位和影响。它通过译介《孝经》,鼓励西方读者了解中国人的习俗、礼仪、道德和宗教,并通过译介《二十四孝》让西方读者了解中国人对孝顺之心的重视。《中国丛报》还探讨了朱熹哲学,特别是理气论和太极思想,为西方学界提供了理解中国传统宇宙观和自然哲学的新视角。《中国丛报》...

哲思| 中西哲学思维特质:“分”与“合”的变奏

而深受古巴比伦文明与古埃及文明影响的古希腊城邦社会,是一种典型的海洋文明,其哲学思想主要起源于对自然万物与外在世界的惊异和探险,即对自然界(人也被视为自然有机体之一部分)进行深入探究的浓厚兴趣,表现出强烈的“求知本性”(亚里士多德),重在探研与追究“这个世界是什么”以及“应该怎样对待这个世界”等思维与...

哲学不是知识,前人不能代替我们去思考|对话周国平

哲学开始于仰望星空。以西方哲学为例,最早的哲学家往往也是天文学家,古希腊的泰勒斯、毕达哥拉斯、阿那克萨戈拉,都是如此。阿那克萨戈拉(约公元前500-前428)出身贵族,但他主动放弃了继承家业,把财产全部分给亲戚,自己过着与世无争的隐居生活,潜心研究自然。有人大惑不解地问他:“你活着为了什么?”他回答说:“...