【宾阳作者专栏】闲谈:宾阳很多姓氏祖先来自山东

新圩镇的公义梁姓,中华镇施村施氏,武陵龙潭村蓝姓等姓的族谱,都有类似的记载。而宾阳韦姓,作为广西第二大姓氏,很多人的祖先是从山东来到现在的新宾北街落脚,然后再向宾阳乡下,甚至广西各地发散出去。韦姓的祖先很有特点:千一、千二、千三………一直到“千九公”。还有种说法南迁移民中的韩信后裔,到了南方,...

土地与神祇|祖先和神明:浙南石仓田野行纪

由此可知,当地的畲民在民族识别以前曾被表述为“苗”。阙姓香火堂名余庆堂,供奉着“阙家堂上历代始高曾祖考讳弼文公妣蓝孺人一脉宗亲之神主”,以及本家长生福德土地正神位。墙上贴有一纸的光绪乙未年(1895)“为严禁(砍伐)树木以隆庇荫”风水的四房公议,几张已经泛白的某家添新丁取名某某请众同呼之红帖,以...

畲族:以蓝姓和雷姓为主,七八十万人,游耕民族

畲(she)族,是一个比较小众的民族,祖居广东潮州凤凰山,千百年来陆续迁移到福建北部及浙江南部,现在只有约八十万人,基本以蓝姓及雷姓为主,还有钟姓及盘姓,值得一提的是盘姓是始祖之姓,可惜现在已经式微。畲族歌曲是潮州歌谣的源头,但是畲族语言和客家话相差无几,这就很奇怪了,客家与闽南潮汕两种民系相互交融,...

为了避免远途劳顿,偷着抄录祖先名讳,古人对祭奠先祖多么重视

蓝氏落户之后,依仗财势,与孙氏宗族打了一场土地官司,两族争夺"山地所有权"。按理说,孙氏立足在先,蓝氏落户在后,然而以田土论之,蓝氏较孙氏尤多。两族纷争不休,一纸文告递到即墨县衙。即墨县令"葫芦僧判断葫芦案",开堂一问情由,虽说蓝、孙两族居住在此,然而"普天国土莫非王土",什么"蓝家山"、"孙家山"...

烧卷子,赣州人追剧必备零食!_澎湃号·媒体_澎湃新闻-The Paper

烧卷子源于畲族,是一种独特的食品。公元746年,畲族蓝姓祖先彩和任唐朝谏议大夫时,把烧卷子带入宫中,深受杨贵妃青睐,从此列为贡品。独特的传统工艺精心制作出的烧卷子,具有健齿固肾之功效,是佐酒品茗、宴宾待客之开胃佳品。于都烧卷子金黄香脆,经过加工后不易变质,可严密保存起来当零食享用,也可以当做前菜开胃。

山歌唱出好兆头 闽浙山哈一家亲

来到蓝氏宗祠，大家边品尝山哈大席，欣赏节目、互动(www.e993.com)2024年12月19日。蓝伟珍主持节目，开场是《大鼓，祭祖》，舞蹈表现了对祖先的崇敬和祈求平安吉庆的愿望，淡化了原先的神秘、悲壮的宗教色彩，保留了庄严、肃穆、恢弘的气势。第二个节目是合演：南平畲族梳妆，来自南平市延平区的畲族梳妆技艺传承人兰秀华边表演梳妆演唱福建省非物质...

靠天价彩礼成网红?这个省无辜“躺枪”

公元746年,畲族蓝姓祖先彩和任唐朝谏议大夫时,带入宫中,深受杨贵妃青睐,从此列为贡品,流传至今。独特的传统工艺与现代食品加工技术相结合而精心制作出的烧卷子,具有健齿固肾之功效,是休闲旅游,佐酒品茗,宴宾待客之开胃佳品。与烧卷子一样具有浓厚乡土气息的,还有萍乡的腊肉。

蒙古族姓氏的渊源

以汉族姓为姓这主要指按蒙语意译成汉姓。如锡拉特蒙古语为黄,译成黄姓;查干,蒙古语意为白,译成白姓;呼和,意为蓝,译为蓝姓;阿拉坦意为金,译成金姓等。还有以谐音取姓,与音近的汉字为姓,如其父名为伯颜,则子取“伯颜”首字的谐音为白姓;又如火你赤,取字首“火”的谐音为霍等,或者直接使用汉姓。