蓬莱阁上寻海市

这首诗存于蓬莱阁卧碑亭内。书法真迹不能错过。说是亭其实是三楹的殿室。碑石巨大,为后人所制,横放在室内的地上,有护栏挡住。卧碑一面为《题吴道子画后》,另一面便是《登州海市》诗。有人分析,苏轼在天寒时候看到的可能是海滋,一种类似海市蜃楼的光学现象,也是由于海水与水面的空气层出现较大温差时,光线...

蓬莱阁作证:“老泉”就是苏轼晚年自号

《蓬莱阁记所见》:“登州蓬莱阁上,望海如镜面,与天相际。忽有如黑豆数点者,郡人云:‘海舶至矣’,不一炊久,已至阁下。”文末在“元丰八年晦日眉山苏轼书”之下赫然钦印“东坡居士老泉山人”。综上,元丰七年(1084年)六月,苏轼在江西都昌南山岩壁上题写了“野老泉”。元丰八年(1085年)十月,苏轼在山...

...白云愁色满苍梧” 苏轼说:郁郁苍梧海上山,蓬莱方丈有无间

苏轼说:“郁郁苍梧海上山,蓬莱方丈有无间。”这两句诗中都提及到的“苍梧”,就是今天的海上云台山。海上云台山位于江苏省连云港市,千万年前,这里本是一座海中岛屿,但沧海桑田,后演化成陆地,逐渐形成峻峰深涧,奇岩坦坡,三面环海的山光水色。同许多历史名山一样,海上云台上也曾出现在诸多的历史典籍中,是古代...

马王堆帛画中的蓬莱仙山 | 庞政

以蓬莱山为代表的海中三仙山是秦汉时期蓬莱神仙信仰的主体之一,在解读相关考古资料之前有必要梳理下这一时期保存在文献中的有关记载,以更好地分辨和理解考古遗存中的仙山形象。《山海经》可能是最早记录蓬莱的文献,只是简略地说道:“蓬莱山在海中”,郭璞注曰:“上有仙人宫室,皆以金玉为之,鸟兽尽白,望之如云,在...

《中国神话》:来自民间的生生不息的信仰和想象丨视评

站在海岸线上远眺茫茫大海,苏轼想象云海之中是不是住着神仙,写下“东方云海空复空,群仙出没空明中”的诗句。蓬莱位于山东半岛北部,靠近烟波浩渺的渤海和黄河分界处,时有海市蜃楼现象发生。传说蓬莱以东的海面上有三座仙岛,名为蓬莱、瀛洲、方丈,诗人李白也有“海客谈瀛洲”之句。这座小城与神仙的关系渊源已久,...

苏东坡「登州卧碑」|苏轼|碑刻|碑石|蓬莱阁|苏东坡(2012年电视剧...

苏轼有五日登州太守之说,即使这样短的时间,这位大文豪也没有忘记到蓬莱阁上游玩一番(www.e993.com)2024年12月20日。于是就有了千古卧碑亭卧碑亭坐落在丹崖山古建筑群的东北侧,面北而立,因亭内存有苏轼的《海市诗》和《题吴道子画后》碑刻而得名。其实这卧碑亭并不是一座亭式建筑,而是与其他建筑相连接的一座卷棚庑式屋宇,不过人们追求一种雅意...

葛洪苏轼来代言 药香千年罗浮山

有统计显示,苏轼笔下,与罗浮山相关的作品共49篇(首),包括29首诗、1首词、18篇文、1篇铭,其中有“罗浮山下梅花村,玉雪为骨冰为魂”的诗意,也有“何人守蓬莱,夜半失左股,浮山若鹏蹲,忽展垂天羽”的奇妙。他还把自己酿的酒取名“罗浮春”,用“一杯罗浮春”来招待远客。

跟着苏轼游山东!领超然之风,赴齐鲁之约

苏轼善抚琴,而诸城派古琴,传承千年,是国家级非物质文化遗产。诸城还融合苏轼在密州的人生际遇、诗词文化和当地美食,制作了令食客交口称绝的“东坡宴”。诸城派古琴东坡宴来源:今日诸城??烟台·蓬莱??宋神宗元丰八年(公元1085年)六月,苏轼领命任登州知州。十月十五日,他抵达登州治所:蓬莱。刚到任五天,...

夜思| 李白、杜甫和苏轼,你会选择和谁一起旅行?

眉山、开封、黄州、惠州、儋州、凤翔、定州、扬州、阜阳、栾城、杭州、诸城、徐州、湖州、宜兴、蓬莱、常州、郏县。无论是遭际所迫前往,还是主动游历四方。他都诠释了一种精神:人生如逆旅,我亦是行人。漂泊的岁月里,会遇到新的朋友,也要和朋友不断面对离别,对此,苏轼的态度是豁达的:“人生到处知何似,应似飞...

明月与东坡邀约,来一趟密州(潍坊诸城)

诸城是中华道德始祖虞舜的出生地。苏轼在密州时，多次到城北诸冯的舜庙祭拜，追慕舜帝的功绩和孝道。苏轼在《登常山绝顶广丽亭》诗中写有“相将呼虞舜，遂欲归蓬莱”。8、卢山——苏轼“五咏”的神山位于密州东南部的卢山，因秦博士卢敖隐居而得名。苏轼多次登临此山，探访卢敖洞，圣灯岩，登上饮酒台，畅饮三...