化仪、孔勇:清代经世史学的创新与发展|史家|钱大昕|黄宗羲|考据学...
魏源尖锐指责考据学禁锢思想、无所用途之流弊。他奉命编撰《皇清经世文编》,提出“书各有旨归,道存乎实用”,道出史书经世的根本宗旨。龚自珍、魏源等有识之士,以自身言行复兴经世史学,重启“士大夫诵史鉴、考掌故,慷慨论天下事”的实学之风。留心世务,强化疆域和主权意识。鸦片战争的失败,促使史家的疆域意识和...
关于开展“弘扬践行教育家精神 勇担新时代育人使命”活动的倡议书
习近平总书记把“心有大我、至诚报国的理想信念”列在首位,就是要广大教师胸怀国之大者,主动树立“躬耕教坛,强国有我”的远大志向,以“为党育人、为国育才”为使命担当,让爱国情、报国志融入教书育人之中,让教师成为先进思想文化的传播者、中国共产党的坚定支持者、学生健康成长的护航者。陶冶言为士则、行为世...
盘点对日本影响深远的4个中国人,王阳明和魏源都位列其中
其学特点是提倡“实理实学、学以致用”,认为“学问之道,贵在实行,圣贤之学,俱在践履”,他的思想在日本有一定的影响。而且鼓吹日本“尊王一统”之说的《大日本史》,也是朱之瑜主持编纂的,其影响直至二百年后的“明治维新”。TOP、3魏源魏源是清代启蒙思想家、政治家、文学家;在1822年中举人,也许是时势造...
赏析中的忧患——读钱锺书先生《谈艺录》
二是对于文人之间互相标榜、相互吹捧之现象不加放过,常常严厉指出,对世俗相互攀附之习气浸染于学问之道非常不满,尤其致慨于世态炎凉之辈的浇薄风习。“盖文人苦独唱之岑寂,乐同声之应和,以资标榜而得陪衬,故中材下驷,亦许其其名忝窃。白傅重微之,适所以自增重耳。”所以钱锺书引用杨万里诗句说明“少傅重微之”...
这3位中国人被日本封神,1人使日本变强,1人受日本军神敬仰
而第三个被日本人封神的中国人是朱舜水,朱舜水这个名字也许大家比较陌生,此人是明清之际的教育家,在教育中,朱舜水推崇的理念是“实理实学、学以致用”以及“学问之道,贵在实行,圣贤之学,俱在践履”,而反观日本当时的政局,其非常需要国民务实以致力于国家的发展,因此这一思想对于日本的变革也起到了非常大的...
《海国图志》与《瀛寰志略》在近代中日两国不同的际遇
《海国图志》不仅没有受到重视,反而因为它辑录“异邦蛮夷”的情况,有违中国固有的学问之道,受到主流社会的攻击和排斥(www.e993.com)2024年10月20日。士大夫认为,这本赞美西方“奇技淫巧”和“政治制度”的著作实属大逆不道,应该坚决封杀,甚至有人主张把它付之一炬。直到十多年后的1858年,一位名叫王茂荫的官员上书朝廷,建议将《海国图...
【扶桑读史】影响日本近代史的两本中国书
魏源像更重要的是,《海国图志》打破了传统的“夷夏之辨”的文化价值观。魏源在该书序言里写道,“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”在中国近代史上,这是第一次提出“向西方学习”的新课题。因此,《海国图志》是一部具有划时代意义的巨著,魏源也因此被誉为“睁...
人民日报:告别无智与无趣
他还有一个小册子叫《七缀集》,谈文章之道,学术之道,是非常好的智性散文。钱锺书很有意思,在中国学界用八股式白话文写作的时候,他使用文言文写作。这种写法也恰恰应了前面所说的“逆”的精神,就是“逆谣俗”的文章之道。《谈艺录》里讲,学问之道并不是东方文学怎么样,西方文学怎么样,而是要打通,要有化境。你...
任蜜林:以《诗》说礼—— 刘向诗学思想新论|鲁诗|说苑|新序|荀子|...
其一用以说明孟子的“求放心”,“故学问之道无他焉,求其放心而已。《诗》曰:‘中心藏之,何日忘之。’”其一用以说明“尽心致志”,“人同材钧,而贵贱相万者,尽心致志也。《诗》曰:‘中心藏之,何日忘之!’”35《新序》则用以说明礼,从此亦可见《鲁诗》《韩诗》侧重之不同。