周飞出席中国古代散文研究现状与反思学术讨论会

来自中国社会科学院、北京师范大学、复旦大学、浙江大学、河北大学、安徽大学等国内20多所(家)高校、研究所、出版社、学术期刊编辑部50余位学者,围绕中国古代散文研究现状与反思的主题,从古代散文史建构、唐宋文章学研究、骈文专题研究、桐城派研究等四个方面展开热烈讨论。中国古代散文学会副会长莫道才教授、中国古代散...

刘文龙:桐城派的阅读、知识谱系与流派风尚

桐城派的发展史,一定程度上是桐城派阅读、创作、研究的历史。既往研究多集中于创作与研究,而对桐城派的阅读有所忽视。实际上桐城派的阅读是支撑桐城派创作的方法和源泉。经由桐城派的阅读,可以廓清当前桐城派研究中的一些误区。由此可以考察桐城派如何读书、读何书、读书之于古文与学术的作用,以及学界对桐城派读书法的...

吴汝纶的淑世情怀与诗学归旨

吴汝纶的诗学思想和行为实践,促进了晚清桐城派诗歌创作的繁荣,也形成了有价值的思想资源。济时应变的学术归旨????吴汝纶曾任曾国藩、李鸿章幕僚,出任深州、冀州知州,主持保定莲池书院,担任京师大学堂总教习。他一生大部分时间都活跃在政治前沿和教育一线,对政治局势和社会境况有深刻的认识,对如何改变中国现状有...

《写作》新刊︱石珠林:梁启超的“涉日”阅读史与“新文体”的生成

(中略)八股文和桐城派的古文很相近,早也有人说过,桐城派是以散文作八股的。周氏的论断自有一定的道理,也对我们认识梁启超的“新文体”有一定帮助。实际上,近代以来古文自身也在经历变革。如胡适所说,古文从前未曾有过长篇小说,但林纾居然采用古文翻译了百来种,还翻译了欧文和选更司的幽默滑稽作品、《茶花女》以...

新模式,土地多元配置!30多家房企紧盯,超100人共襄盛会

地块3现状图:4、桐城市体育场附近地块宗地位于盛唐南路西侧,梦谷路北侧,龙眠东路南侧,桐城市体育场附近。面积67.1亩,1.0≤R≤1.2。距离桐城市实验中学(乌石路校区)、同安小学500米左右。周边有桐城市中医院、妇幼保健院、盛源百货公司、太阳城购物中心,周边配套齐全。同时邻近桐城站,交通便利。

谈姚鼐:这位清代桐城派大佬,他晚年在干嘛,又有着怎样的心事?

在我之前的视阈中,姚鼐只是一个编纂了一部张扬古文传统选本的“卫道者”,一个完善并实践桐城文派理论的“半吊子文论家”,脑海中自然呈现出的是一个典型的明清之际理学家形象,固执、陈腐、识少见卑、方正古板、虚伪矫饰、言语无味面目可憎,让人喜欢不起来(www.e993.com)2024年11月24日。书信里透漏的姚鼐,实际上并非如此。

城乡建设,如何保护历史遗存、守住文化根脉——我国城乡历史文化...

展读这座城市的建设史，可以发现，桐城重视从点滴入手、从细节做起，通过树立标识、标牌、古城地图等手段，让重要山水格局和历史环境要素“亮出来、亮起来”，并通过雕塑、小品、街头公园和博物馆等形式讲述“桐城派”文化，突出历史文化记忆。桐城还设计了多种活化改造路径，在社会各界的参与支持下，对文保单位、历史...

古时文都今日院士之乡 中国为何要谈“桐城精神”

尽管对因康梁变法而诞生的京师大学堂不感兴趣，最后弃“北大校长”一职而回老家创办桐城中学，吴汝纶也曾赴日考察教育,写下了洋洋十二万字的《东游丛录》，在详尽地介绍了日本的教育现状之外，还具体设计了我国的学制蓝图。其中，最重要的一点，就是把“壬寅学制”修订为“癸卯学制”。（《丰碑还是谬种？桐城...

该地曾为安徽省会,如今沦为四线城市,令人唏嘘!

这座城市的历史和文化底蕴深厚,不仅是明朝开国皇帝朱元璋的故乡,更是清代著名的桐城派文人集聚之地。这里曾涌现出许多脍炙人口的文化作品和重要的历史事件。清代时,安庆市依托长江天然航运优势,成为清代18个行省之一。而在抗日战争时期,安庆市更是因其地理位置优越,成为国民政府在皖南设立的军政中枢。