周总理书法飘逸,受邀为人民英雄纪念碑题写时仍谦虚:不行我重写
1955年6月9日,毛主席为纪念碑正面碑心石题写了八个大字“人民英雄永垂不朽”。那这样一来,碑的背面文字该由谁题写,就又成了一个问题。林徽因当时就此事请教了北京市市长彭真,彭真仔细思考后,向林徽因推荐了周总理:“周总理颜体写得非常好,不如请周总理来题写吧!”彭真为何推荐了周总理,不仅仅是源于周...
钱杭| 《图碑证史》:水利社会史研究的开创性成果
反映了“从单纯强调文字描述到图文并茂、图文结合的发展过程”,也就是资料品质得到了明显的提升;二是图碑中的图像有助于研究者进行图文互证,因为“图像是历史的遗留,同时也记录着历史,是解读历史的重要证据。从图像中,我们不仅能看到过去的影像,更能通过对影像的解读探索它们背后潜藏的政治...
太原迎泽大桥改造调用繁体字争议,呼吁尊重历史传承保留老桥题字
建议拆除后的桥名石刻碑石,交由博物馆收藏,见证老迎泽大桥的历史。如果有条件,应在高大的新桥头堡陈列迎泽大桥从无到有升级改造的发展史。值得关注的是,迎泽大桥新建桥头堡调用繁体字,属于社会用字范畴,如何写、怎么写受法律约束,不能任性想咋写就咋写。《国家通用语言文字法》明确,社会用字应使用规范字,即颁布...
金沙记忆|石头城神史
一只老虎跳过,溅起水花又瞬息消逝,“史家”笔法一次次忽略、删减,“公家”力道更把碑石砸烂。但这并不妨碍我们继续探寻,在层累的“古史”中,找到它的痕迹,乃至科学意义上的证据。一地即一地万物之所陈。从赋予语言到文字,再到数字代码,不同的记忆和话语体现着不同的意志。我们从“宝山州”这一名词开始,经...
“镌石永年”碑刻技艺展:在姑苏访碑问古
名称:石如法师坐禅处菩提石时代:中华民国十五年丙寅(1926)撰写者:李根源书书体:隶书尺寸:高101厘米,宽68厘米所在地:穹窿山宁邦寺西玩月台石如法师坐禅處,菩提石,民国丙寅,李根源书。李根源(1879-1965),字印泉,又字养溪、雪生,号曲石,别署高黎贡山人,祖籍山东益都(青州),生于云南腾越(腾冲),同盟...
石碑立沧桑|114字,刻下中华民族的集体记忆
最终,五星红旗旗座之南,北距天安门城楼约463米,南距正阳门城楼约440米,成为了人民英雄纪念碑破土之地(www.e993.com)2024年9月10日。在北京市档案馆藏有一份毛泽东亲笔修改的纪念碑奠基石文字草稿。“中国人民解放战争和中国人民革命烈士纪念碑奠基典礼”是彭真当时所拟写的原文,后被毛泽东改为“在中国人民解放战争和中国人民革命中牺牲的人民英...
「视频」莞邑文脉丨老方章写出“潮”文字 莞邑篆刻“活”起来
记者留意到,展厅一角五颜六色的立方体亚克力装置上,用楷书、篆书、草书等各种字体书写的“泰酷啦”“白白肥肥”“潮流东莞”“言且慢行且善”等文字。原来,这是陈嘉豪特意在传统的展览中注入的“小巧思”。“用古代的字体,来写最潮的文字。希望在传统的基础上展现一些新的想法,更好地结合新时代的需要”,...
日本安倍晋三墓地:普通寒酸,墓碑只刻着五个字,全都是中国汉字
在这块墓碑上,汉字背后不仅仅是字义,更多的是文化的传承,无论是五个汉字的变迁,还是它们被日本文化所吸收,汉字背后其实都是一种文化的共鸣,试想,不同的文明在这里相遇,产生共鸣,便是文化交融之美的最佳体现,正如安倍晋三的墓碑所展现的那样,这块简单的碑石背后,是一段跨越千年的文化对话...
曲靖文物志(二十一)
碑为石灰石质,半圆首长方形,有碑额。高1.20米、宽0.65米、厚0.1米。碑额与碑身结合部右起横书阴刻“皇明诰授扬威将军功绩世系碑”13字,楷书。碑文介于隶楷之间,阴刻,直书左行,凡21行,每行4~38字不等,共计694字。碑文分左右两部分。右部碑文由傅氏后人傅天禄撰写于清嘉庆二十二年(1817),主要记述了明洪武...
冯恩学 等:长白山天池祭祀遗存探考
省考古所文物保护中心主任张玉春为整块碑的正面进行了拓纸。石碑石质较软,颗粒粗糙,容易剥落石粒,比之20年前,字迹更加漫漶难辨(图二,1)。正面中部残留字体中的“一横”笔画刻痕笔直,特别清晰(图二,2、3),其下也能隐约看到字迹刻痕。字大,位于中部,可知是一个石碑,属于“祭主牌位”性质。