回顾:正静法师在寺庙隐姓埋名21年,1张合照暴露其真实身份

在之后心中越来越多之后，正静法师在早上总会晚点出来，而信众们都在寺里的广场上等待着正静法师。起初人们都以为是正静法师起床的晚，但直到有一天有一个大官要来听正静法师讲经，一个小尼姑急忙来喊正静法师起床，谁知推开门却看到正静法师在涂粉底，小尼姑也没放在心上，只打趣了正静法师一句便走了。02...

正慈法师:讲经法师让我们看到了中国佛教的未来

二、各位讲经法师在语言上各具特色,或腔圆字正,饱含深情;或抑扬顿挫,激昂慷慨;或娓娓道来,不紧不慢;或风趣幽默,活泼生动;或妙语连珠,信手拈来;或朴实无华,入理深刻,表达流畅,说理清晰,令与会大众心生欢喜,整个会场法喜充满。三、各位讲经法师在回答及评委听众提问环节表现良好,坦然自处,应对自如,回答机智,方...

正慈法师忆圆老:感恩老和尚对一个不懂事小和尚的包容和爱护

其实做一个老师,做一个讲经的法师,是我一直真正向往、是我真正想做的一件事情。修庙建道场,并不是我真正内心的想法。我经常说背着个行囊,包里有一部经,我在全国的寺庙挂上单,能够在庙里做一个讲经的法师,这其实是我的一个永远的梦想。现在好像这种想法已经渐渐地模糊了,但这是我真实的想法,我也不想做太多...

惟正法师艺术简介

人笔合一,任意书写。惟正法师的用笔,便有率性的意趣,这恰好反映了禅的个性。只不过这一切必须建立在古法上、心性上。没有古法心性的保障,就是现在人任性的胡闹与狂躁。眼下这种人很多。书法者心法也。我喜欢看名山大寺老和尚们的题字:清净,心性修养高,耐看,有味!惟正法师会如剥茧抽丝一样参禅悟道,也会如钻木...

南华寺方丈传正大和尚:讲经交流再现六祖弘法传统

中新网韶关11月19日电题:南华寺方丈传正大和尚:讲经交流再现六祖弘法传统中新网记者李凌两岸三地佛教三大语系的高僧和杰出青年法师,19日正式在广东千年古刹、禅宗祖庭南华寺讲经说法。南华寺方正传正大和尚接受中新网记者专访时说:“一千多年前,六祖在曹溪开坛讲经,弘扬佛法;一千多年后,他的徒子徒孙又汇聚...

传正大和尚:讲经交流盛会再现六祖弘法传统

传正大和尚表示,此次在南华寺举办讲经交流大会具有其历史背景,南华寺自建寺以来,就有开堂讲经的传统,特别是1300年前六祖驻锡南华寺时,时常为信众开缘说法,每次都有刺史官僚、儒宗学士、僧尼道俗等一千余人闻法听经,场面盛大,而此次为期5日的讲经交流,预计有数万信众听经闻法(www.e993.com)2024年11月8日。

正慈法师在黄石弘化禅寺宣讲《佛说吉祥经》

在讲座的互动环节,正慈法师还应请回复信众的提问。现场气氛欢喜祥和,法喜充满,掌声连连。据悉,本年度在东方山弘化禅寺正慈法师每个季度都会讲经一场,如欲参加讲经法会,敬请关注湖北佛教在线,或弘化禅寺微信账号。

法尊法师:《菩提道次第广论》的造作、翻译、内容和题解

三、作者在正论之前先对他这部著作所根据的《道炬论》加以说明和称赞:说明《道炬论》的作者阿底峡尊者的殊胜,使学者因胜人而慕胜法;说明《道炬论》能摄尽一切圣教,使学者知胜法而起胜行;说明对于这样的胜法应该怎样地讲说和听闻的规矩,使法师和学者能共知行仪而都得实益。

正慈法师缅怀圆瑛长老:有些人与事,注定是不能忘记的

道源法师时任中国佛教会干事,在圆瑛长老领导下工作,他深知白圣法师的才能、抱负,想借此次听经机会让白圣法师亲近圆瑛长老,内心也有荐才之意。在归元寺,白圣法师全神贯注地听圆瑛长老讲经。圆瑛长老深刻的见解,独到的体会,善巧的讲经方法,使白圣法师深为钦佩,圆瑛长老讲完一部分,往往要留点时间让听经者出问题...

故事:有人在土地庙里看见了一个和尚,正给一群长相怪异的人讲经

三个月之后的一天,云门寺早晨开门时,开门的和尚发现门外的树上拴着一匹白马和五头白羊,还有十匹白绢整整齐齐地放在台阶上,白绢上用石块压着一张字条,上面写着:“敬奉法昙法师。”这件事传扬出去以后,法昙声名大噪,前来云门寺听他讲经的人络绎不绝,布施的财物不计其数。到了八十一岁那年,法昙积劳成疾,身体...