佛教二十部必读经典 修士必看的经书

《华严经》全称《大方广佛华严经》，是佛法中法界之根本经典，是佛教界公认的“经中之王”。《华严经》汉译本共有三种：一是唐贞元中般若的译本——《四十华严》；二是东晋佛驮跋陀罗的译本——《六十华严》；三是唐武周时实叉难陀的译本——《八十华严》，其中以实叉难陀的《八十华严》最为流行。《华严经...

本性法师《一月映万川》:中华汉传佛教四大禅法的由来

南传佛教的内观禅法,相当于天台的次第止观(参见智者大师《释禅波罗密》),二者有同有异。相同处是:从数息观入手,由观身至观心,次第而进。不同处是:发心不同。南传内观着重出离心,汉传天台着重菩提心。天台侧重圆顿止观,对渐次止观仅作概说,不及南传内观禅法细致、稳密、扎实。天台宗人认为,渐次止观仅接引中下根...

佛教最灵验的四大菩萨,放到朋友圈,见者得福,功德无量!

信者学佛要修学播种,以期将来的福田有所收成,但是聚集功德一定要有欢喜清净的发心,就是一点心意,也可以随手功德、随口功德、随心功德。例如毗舍佉因闻法心生欢喜,随喜布施一件珍珠衫,而成就了精舍的建造。可见心意净化之随喜功德的成果。六者、请转法轮:是真理的传播。佛法是救世的舟航,因此,必须常转法轮,利益...

徐明生:宋代居士佛教的全盛,圆悟克勤是重要塑造者之一

禅宗强调“教外别传”“以心传心”,从而解构了两汉以来的佛教史的书写和理解方式,其意义在于使佛教进一步与中国本土文化相融合,佛教所关心的核心命题、佛教的表达方式、语言系统都越来越具有本土特色,无论是道家式的表达,还是儒家伦理道德观念的宣扬,都使得佛教尤其是禅宗文化深深地渗入本土文化骨髓,也在根本上塑造着...

沈卫荣︱悲智双运,乐空无二:说藏传密教中的欢喜佛与双修法(下)

以是因缘,发心平等,生起菩提心,然后不断增强,像火一样烧得越来越旺,行者的喜乐也就越来越旺盛。当你依次体验四种喜乐,并且暖乐遍满全身,发起自生明空定,这是典型的拙火定修法。这时你的意识,或者说你的佛性,会脱离你的身体,从你头顶的净梵穴中升空,进入到阿弥陀佛的极乐世界,这样你就成佛了。而欲乐定的...

一个和尚的心里话:老祖宗传承下来的家风不能变

庙就是庙,道场就是道场,融入现代气息是可以的,但不能太多地带入商业的东西(www.e993.com)2024年11月14日。这是我对修建寺庙的一个底线,也是我多少年来内心的一把尺子,这是不能逾越的。这样做出来的老庙老道场,就始终不会被这个时代和社会新的东西所左右,他始终会保持自身寺庙道场独特的特色,作为一种独一无二的佛教风景线,存在于世上。

居士学修 | 重庆佛学院居士大专班周末课堂

学习佛法需断三种过失、依六种想。皈依是基础,五戒尽行寿,八戒一日夜,菩萨戒尽未来际,过去、现在、未来,一切诸佛都是发菩提心,受菩萨戒而成佛的。发菩提心之前需生起出离心,出离心的定义是厌背三界六道的一切有漏苦乐希求解脱,菩提心是发心利他,求正等菩提。《童蒙止观》主讲:延定法师今日讲解正修行。对...

普贤菩萨信仰及早期形象传承考证|如来|佛陀|金刚|文殊菩萨|观音...

帝释天是婆罗门教主神因陀罗在佛教中的称谓。早在吠陀文化中,手握金刚(闪电)的雷霆之神因陀罗就是天界最高阶的神灵。认为普贤源自帝释天的学者们倾向于把二者信仰融合的时空区域认定为公元3-4世纪时的中亚地区,这种学说认为迁居于此的雅利安人将自己氏族中古老的因陀罗信仰与来自天竺的新兴佛教信仰相结合,借鉴吸收...

佩戴佛头吊坠有什么讲究吗-佩戴佛公有什么讲究与禁忌

首先,女人戴金佛头饰需要遵循佛教的产生信仰和习俗。佛教强调禅定、智慧和发心,是一种帮助人们修行的经期信仰,所以在佩戴金佛头饰时,应该尊重佛教的特殊教义,并尊重佛像的好处形象和寓意。其次,在佩戴金佛头饰时,需要保持端正的是由心态和行为。佛教强调内心修养和修行,佩戴金佛头饰只是一种物质形式的黄金表达,最重要的...

2022-23人间佛教系列讲座 第十三场:从佛教发心与心理学动机谈教育...

本次讲座将透过经典解析探讨佛教发心与人格发展,浅谈教育的作用与可能性。2022-23人间佛教系列讲座第十三场讲者:曾稚棉助理教授讲题:从佛教发心与心理学动机谈教育可能性:以《菩萨地持经》之种性与发心谈起日期:2023年7月8日(星期六)时间:晚上7:30-9:00方式:YouTube、ZOOM、MBACHINA线上直播相关...