香港中文大学陈剑锽教授:中国佛教文化视域下的“临终关怀”|灵岩...
善导大师的《临终正念诀》教法,道镜、善道共集《念佛镜》教导的几个重点,以及临命终时如何面对病苦问题,逮至近代印光大师详细开示的助念方法,都可与近代医学上的“临终关怀”结合。佛教“临终关怀”充分体现了佛教的生死连续(生命流转)的观念,“往生”不是“往死”,虽然肉体死亡,但是“神识”依然存在。在佛教“临...
薄春雨:《鹤庐藏绘百观音圣像序》|佛像|菩萨像|观音像|水月观音|...
正如印光法师所言,佛像虽非佛陀真身,但恭敬佛像、供养佛像却是极为殊胜的修行方式,可强化学人对三宝的皈依之心,为增上修行的重要助缘,大悲普现,即像会心,借相明理。若能将佛像视为佛陀真身而虔诚顶礼,油然而生神圣感和恭敬心,内心当下就能得到净化。反之,仅仅将其视为艺术品,那么,除欣赏其美感外,不会对心行产...
五种培植福报的简易方法|布施|般若|佛法|法门|佛陀_网易订阅
即庄严而有礼貌。恭敬不是恭维,它是一种发自肺腑的敬重,是一种非常虔诚的态度,比如对三宝的恭敬。印光大师曾说:“佛法从恭敬中求,一分恭敬,一分利益;十分恭敬,十分利益。”佛经中记载有一位常不轻菩萨,他不管是见到谁,都会虔诚礼拜,将他们视为未来的佛菩萨。常不轻菩萨因善待、恭敬一切众生,最终圆...
恭敬心,从弯下高贵的腰开始
印光大师曾开示:“皈的意思,就是皈投,就如同江河的水最终都归于大海,就好像人民都归附于国王。依的意思,就是依托,就好像幼子要依靠母亲才能生存,要渡过大江大海,就必须依靠船舶。人在生死大海当中,如果不去皈依住持三宝、自性三宝,那就没办法出离生死苦海。”于是,我在活动结束时皈依了,成为一名三宝弟子。后来...
因缘殊胜 | 《诚敬》大舟恭抄印光大师法语作品展
纪念印光大师生西八十周年暨大舟恭抄印祖法语作品展在京隆重开幕北京嫏嬛书房2020.12.30~2021.1.302020年12月30日下午,由北京大学书法艺术研究所、苏州弘化社慈善基金会、合阳县文化和旅游局共同主办的纪念印光大师生西八十周年暨大舟恭抄印祖法语作品展在北京嫏嬛书房隆重开幕。
佛教:“开光”的真正意义,真的灵验吗别再无知了,大安法师开示
大安法师开示:请佛像来供奉,只要有恭敬心,请回去后每天给佛像焚香、点灯、拜佛、诵经,这样做就是如法的,开不开光是次要的(www.e993.com)2024年9月19日。我们这些凡夫的众生,怎么有资格给佛像开光,是佛像给我们开光,开我们自性佛性的光。现在由于习已成俗,大家都习惯于这样做了。大家能够好好念佛就在开光啊,你拿这串念珠好好念他几万声佛号...
如瑞法师:福报和智慧都离不开恭敬心
印光大师说,一切从恭敬中求。一切,不外乎福报和智慧。学佛要知道怎样来修福修慧,这就要从恭敬开始学。恭敬,落实到生活当中,表现为敬人、敬事、敬物。这说起来简单,但做起来却不是一件容易的事情。我们大多数人都有这样一种体会:当我们来到佛前,要想生起来一种恭敬心,这是很容易的;当我们来到一位领导的面...
传喜法师:禅坐开示
所以印光大师也讲到三宝中的利益从恭敬中求。恭敬心生起来了,你生一分恭敬灭一分业障,开一分智慧,得一分福德。所以前面的祈祷文很重要,我们皈依三宝的时候,平时我们读经“南无本师释迦牟尼佛”三称,然后“无上甚深微妙法”这个一念,我们现在都是念的,按照严格的来说是唱的,唱比较能够提升出我们的情感啊,唱,...
印光法师:长期念佛没有实益,根本原因是没有恭敬心
印祖在世时常常强调这一点,这也正对现代人的病根。多数现代环境中长大的人,崇尚的是自由、开放、无拘无束,对恭敬却感觉非常陌生,很多人做不来。其实想得到佛法的实益,就要向恭敬中去寻求。如果长期学佛没得到实益,也应当检查自己是不是缺少恭敬。比如诵经、念佛、持咒到底得多少利益?全凭当时的心有几分恭敬虔诚...
东林寺发布伪经目录大全大安法师开示辨别原则
恭敬三宝,乃至奉事师长,理所应然。但宜智慧观照,以至实心、恭敬心对待一切。应知大善知识悉是谦抑自处,如善导大师自称是“罪恶生死凡夫”,藕益大师的证位亦属“名字位中真佛眼”(烦恼未能伏断,然知见与佛同齐)。印光大师云“常惭愧僧”“粥饭僧”。这些道盛德隆的祖师尚且以凡夫自居,以此相较,某些人或自称或...