简爱:论空白罪状填充的中国方案 | 法学家202404
纵观我国的刑事立法,空白罪状主要有两种表述形式:一种是明确以行为违反非刑事法律规范作为犯罪成立条件,例如,法条中的“违反国家规定”“违反法律、行政法规规定”“违反……规章制度”等;另一种是虽未在刑法条文中明确提示法官参考非刑事法律规范,但对个罪构成要件要素的判断不可避免地需要参考前置性规范,例如,《刑法...
法律是成年人的学问
所以孟德斯鸠指出,法律不要精微玄奥,它是为具有一般理解力的人们制定的,它不是一种逻辑学的艺术,而是像一个家庭父亲的简单平易的推理,法律的体裁要精洁简要,要像《十二铜表法》那样精简谨严,小孩子们都能背诵出来。法律是生活的百科全书,它要告诉人们为人处世之方,待人接物之法,安身立命之道,为此,法律必须生活...
张杰|专业演绎与公众表达:从法律文书说理进路看司法表达范式转换
这些观点都极具启发性,本文试图突破表象的制约,立足司法表达范式的分析,提供一种观察视角的转换,借助美国法学家犘.诺内特和犘.塞尔兹尼克等建构的回应型法律范式的观点,探寻法律文书说理不同进路背后的司法表达范式选择,并以此为基点,对提升法律文书说理的效果及促进社会转型期司法表达范式的转换提出一孔之见。一、目的...
观点丨王利明:司法调整民事违约金的法理与规则
我国民法典严格限制违约金调整,要求法院在酌定违约金时必须尊重当事人的意志,包括:一是当事人没有主张调整的,不得依职权调整违约金;二是在认定违约金过高或过低时,应当以非违约方遭受的损失为基础,不能以法官的朴素的法律感情影响对违约金过高过低的判断,而对损失的认定应当由当事人自己举证,法官不能代替当事人...
斯坦福哲学百科全书词条:萨拉曼卡学派
萨拉曼卡学派的这些人被视为万民法(iusgentium)先驱,同时他们也是愿意去背离亚里士多德学说的理论家,而且其中有些还是货币经济学的早期理论家。他们都以托马斯·阿奎那(ThomasAquinas)的著作为理论基础,但又不拘泥于这些著作,尤其当他们处理西班牙在印第安(Indies)的扩张和新教对天主教的挑战等时代议题时更是如此。
张润丨现代法律人应当具备怎样的心灵秩序
因此,承认理性占据主导位置的同时,也须将激情纳入法律人的心灵秩序中,使其成为理性的辅佐者(www.e993.com)2024年7月26日。当理性与激情共同起作用时,它们就会去领导欲望,[5]这种柏拉图认为是“正义的灵魂”可以帮助法律人掌握理性化世界的应然轮廓,在官僚制社会中成为大众的引领者与风向标。
娄雪洋:论人工智能致人损害的法律规制
目前,我国学术界关于人工智能致人损害的法律规制主要有两大观点:一是循用现行侵权法体系尤其是产品责任及替代责任来规制,不宜赋予人工智能以独立人格;二是借鉴法人制度通过法律拟制赋予人工智能以法律人格使其自身承担相应责任。人工智能作为一个新兴的课题,目前学界对其致损问题的法学研究尚不甚多,该问题尚存极大的探...
法律人应谨守基本的法律信仰
作为一名法律职业的从业者,从本质上讲并不比其他任何职业来得更加神圣高尚。但是,法治是关乎人民福祉和利益的理念与制度选择,因此,即使不承认法律人的高尚,也必须要求法律人有基本的法律信仰和相当的使命感。唯有如此,法律制度才能在实践中得以落实。国内学者关于中国式法治的探讨似乎仍然在寻找、质疑、争论与摸索中前...
张文显:构建智能社会的法律秩序
马斯洛认为秩序的核心是安全:“在我们的社会中,成年人一般都倾向于安全的、有序的、可预见的、合法的、有组织的世界;这个世界是他所能依赖的,而且在他所倾向的这个世界上,出乎意料的、难以控制的、混乱的以及其他诸如此类的危险事情都不会发生。”美国法学家博登海默认为秩序概念“意指在自然进程和社会进程中都存在...
郭逸豪评《民族的神话》|法律能否塑造族群?
希腊人同时以“血缘性”和“法律性”在“西方”与“东方”之间创造出一种实体论与认识论,因此在希腊人中,“法律如何塑造族群”体现得并不明显,这或许也与古希腊的法律体系不发达、缺乏真正意义上的法学家有关。而这个问题在古罗马时期,尤其在罗马帝国晚期与野蛮人的交往中则体现得十分明显。