长城边寻找故事的人:用40年搜集民间故事,讲述最质朴的长城|奇遇长城

靠着铁脚板走街串巷、田野采风,两年间就收获了《好汉坡》、《白话石》、《九龙女智取赶山鞭》、《鹰飞倒仰十八蹬》等100多篇长城传说故事,且都保持了故事原貌和原有的语言风格。40年里,他走访了数百个村落,搜集整理的长城民间故事300余篇,其中多篇被《民间文学》、《中国民间故事北京卷》等书刊选用,受到诸多...

中东战地手记|叙利亚说书人:用故事疗慰战争痛楚

新华社大马士革7月9日电　中东战地手记｜叙利亚说书人：用故事疗慰战争痛楚新华社记者冀泽在叙利亚首都大马士革老城一家咖啡店里，一位双鬓斑白的说书人端坐高椅之上，头戴红色毡帽，身穿素色长褂，左手拿书，右手握剑，颇有威武之气。他高声讲着故事，绘声绘色，讲到精彩处，不禁左右挥动长剑，犹如故事中的英雄...

孙晓忠 | 新时代“说书”如何变迁:传统文艺的现代转换

到后来,变文则专讲故事,不背经,于是讲话艺术逐渐走向娱乐一路,变成了休闲艺术:“听书为高尚娱乐之一端,富贵之家,日常无事,主妇千金,以婢娼捧出,列坐堂上,听说书弹唱一番”,当时的听书者以不识字的家庭妇女为多,这个时候的听书尚属“高雅休闲”,还没有完全走向市井,宋代以后,随着商业繁荣,为说书人提供的“...

说不尽唱不完 草原的故事深远悠长

乌力格尔(阜新地区称“胡尔沁说书”)的汉语意思是“说书”。其是在胡尔(一种乐器)伴奏下说唱故事,以口头文学和书面文学为内容,以吟诵、说唱、拉琴、表演为表现手段,包括民歌、好来宝、民间故事等在内的蒙古族曲艺形式。追溯历史,乌力格尔的起源时间要早于短调民歌,在成吉思汗年代就产生了,当时主要用胡尔或朝尔...

于鹏丨石玉昆包公案说书底本原貌及小说《三侠五义》成书研究

一、以“包公案”故事为中心,梳理鼓词、石派书、小说版本“包公案”的故事、传说在北宋以后已见于各种中短篇小说及戏曲作品,但真正形成完整的长篇故事则始于说唱艺术阶段。说唱艺术阶段的“包公案”各记录本可归为鼓词、石派书两大类;之后,有文人将民间艺人的说唱记录稿改编成小说,这便形成了第三大类。(一)鼓...

《黑神话:悟空》中的灵吉菩萨变身无头说书人:中西方为何都有无头...

01动作角色扮演游戏《黑神话:悟空》中的无头说书人角色引发全球玩家热议,其原型为《西游记》中的灵吉菩萨(www.e993.com)2024年12月20日。02灵吉菩萨在《西游记》中帮助唐僧师徒降服黄风怪,但并无明确原型,属于虚构角色。03除了灵吉菩萨,游戏中还有其他虚构神明,如孙悟空的老师菩提祖师、人参果的主人镇元子等。

中国故事丨当这首“春节专属BGM”再次响起……

抗战时的延安,是无数爱国青年的理想热土。延安文艺座谈会之后,文艺工作者“以人民的立场,为人民而创作”,李焕之深入田间采风,搜集民间音乐。“1943年春节,父亲在延安城南一间土窑洞中听盲艺人说书,发现艺人唱腔中竟然有‘八六拍子’的节奏,他意识到民间唱腔‘曲调异常富于变化’。”李大康说。

诺奖演讲全文!莫言《讲故事的人》

我的方式,就是我所熟知的集市说书人的方式,就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说,讲述的时候,我没有想到谁会是我的听众,也许我的听众就是那些如我母亲一样的人,也许我的听众就是我自己,我自己的故事,起初就是我的亲身经历,譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子,譬如《透明的红萝卜》中那个自...

臭咸鱼:曹操的艺术形象怎么会变成大汉忠臣?|刘备|董卓|关羽|袁绍|...

魏太祖像网络图片而从宋代以后,评书这种艺术形式在民间兴起,三国故事作品受到底层百姓的广泛欢迎。当时在说书先生的口中,故事主角是刘备,当观众们听到刘备打输了,就会愁眉不展,甚至流泪。而曹操则不可避免地成为反派人物,这也是曹操艺术形象的起源定位。

二郎神姓啥?何时成了三只眼?

大约在元朝或明朝前期,戏剧舞台与说书场中便有杨戬与二郎神的故事,大意是宋徽宗的宠妃韩夫人生病,在杨戬府中静养,被一个冒充二郎神的骗子诱奸,杨戬发现此事,将假二郎神捉拿归案,凌迟处死。这段故事被明朝小说家冯梦龙改编,写入《醒世恒言》,然后就更加流行。在流行过程中,民间张冠李戴,错把捉拿假二郎神的太监...