1990年山西挖出古墓,里面有一壁画
那“忠孝”观念可是全真教挺重要的一个思想哩,在那战乱不断的金代社会,让人们可重视啦,于是全真教在金代山西广泛传开的当口,它那孝养观念也不知不觉就影响着人们的道德伦理观念,就让孝子故事成了山西金代墓室壁画的主要内容咯。佛教那“行孝报恩”的念头在金代山西可老火啦!因为佛教在中国东北那旮旯可流行...
洞天寻隐·学林纪丨礼浸山野:宋代山水画中的礼仪图像研究
道教的坛种类很多,唐宋以后以三层方坛最为流行,即三个扁方体自下往上层层套迭。但有时道坛层数可以扩展到五级至十二级之间。永乐宫纯阳殿元代壁画中就有一幕道观中设醮坛祭祀的场面,所画为华丽的五层方坛。(图14)无论筑造几层,道坛似乎并没有在每一层中央规整地设置台阶的做法和惯例。不仅在道教经典中少有提...
工作坊︱图像·空间·观念:全真教美术研究有哪些新成果?
三教传统、内丹传统、老君传统、宋德方一系所注重的三清四帝二后传统,在现存全真教图像中都有所体现,呈现出多元并存的面貌。总之,蒙元全真祖师信仰的形成经历了一个较长的过程,其中既存在对祖师体系的选择,也有对于整个道教神仙体系接收和平衡的努力。全真派一方面要面对佛教的责难改变王重阳传教初期三教一体的定位,另...
90后女大学生放弃5000元高薪出家 成全真教道长(图)
钟嗣源说,练拳是打开传统文化的一把钥匙,也是在年轻群体中弘扬传统文化的契机。如今越来越多的年轻人开始习武练拳,慕名而至的客人从当初的泸州、宜宾等,逐渐发展到现在的毕节、成都等。钟嗣源出家成为泸州市的全真教龙门派道长后,便开始深入学习太极拳、书法、古琴、横笛等在内的传统文化知识。在道观师傅和相关技艺老...
《西游记》的作者是全真教邱处机?
在这部书里,汪象旭选用了元朝文学家虞集的一篇《西游记原序》(后经鉴定为伪作),这篇文章中,作者声称此书的作者是全真教的第一代传人邱处机,同时在书中另附了《邱长春真君传》和《玄奘取经事略》两篇文章。此书序跋俱全,人物刻画生动,情节丰满引人入胜,很快流行开来。史上那些著名的文学家和史学家对其推崇备...
中国全真教祖庭永乐宫临摹壁画山西展出(图)
中国全真教祖庭永乐宫临摹壁画山西展出(图)“永乐宫元代壁画临摹作品展”20日在山西博物院开幕,图为一名小学生在画作前临摹(www.e993.com)2024年9月16日。张云摄“永乐宫元代壁画临摹作品展”20日在山西博物院开幕,吸引众多爱好者慕名参观。张云摄中新网太原11月20日电(胡健)“永乐宫元代壁画临摹作品展”20日在山西博物院开幕。此次展出...
同是天下无敌,王重阳为何完败张三丰?武当派是全真教的延续吗
道教在蒙元时期也有了很大的发展,甚至可以说,在中国北部,全真教就是主要的道教势力,和南方的天师道并驾齐驱。而张三丰实际上并不确定存在的年份,出生于南宋末年只是一个传统的说法而已,还有北宋末年说,蒙元末年说等。最为流行的说法,就是张三丰在明朝初年,受到明太祖朱元璋,和明成祖朱棣的追捧,从而名声大噪。
丘处机, 全真教贡献比肩王重阳的男人
全真教的兴起是在金朝的时候,在金朝道教开始逐渐繁荣起来,当时比较流行的两大教派是太一教和真大道教,但最兴盛的还是全真教,在当时全真教的影响力可谓如日中天,备受三方势力青睐(蒙古、南宋、金)。全真教的起源还得从王重阳说起,王重阳本来也是个富甲一方的豪绅,他对仕途是很感兴趣的,可官场很不如愿(各种被辞退...
90后女大学生毕业后出家:成泸州全真教龙门派女道长
90后女大学生毕业后出家:成泸州全真教龙门派女道长2016年4月25日,四川省叙永县丹山玉皇观“90后”道长钟嗣源挥毫写下“爱国爱教和之本,上善若水道之精”。本文图片东方IC图2016年4月26日,“阴阳开合,虚实相生!太极拳就像时下流行的慢跑运动,保持好节奏,追求身心的协调统一。”25岁的钟嗣源道长向同属‘...
泸州全真教龙门派道长竟是90后毕业女大学生
为了追求自己的理想和弘扬传统文化,1991年出生的钟嗣源,在经过深思熟虑后,毅然选择在2013年大学毕业的时候出家,而作为家中的独生女,父母虽有不舍,但依然支持她的决定。钟嗣源也因此成为泸州市唯一的全真教龙门派‘90后’道长。“阴阳开合,虚实相生!太极拳就像时下流行的慢跑运动,保持好节奏,追求身心的协调统一。”25岁...