东西问丨翁淮南:何以华夏,用物证读懂中华民族
书中让文物说话,从文物的角度梳理中华民族共同体的历史渊源,通过展览的物证呈现中华民族交往交流交融的历程,回应时代关切。中华民族是世界上独一无二的多民族团结统一的大家庭。如今,“龙的传人”正在建设现代化强国,走向人类文明的星辰大海。在一起向未来的路上,我们也需要回望中华民族的来时路,到历史深处追根溯源...
寻找中华民族共同体的历史渊源
学者何努指出,“‘中国’的最初含义,即在由圭表测定的地中所建之都、所立之国”,“这种国家意识形态及其特殊的圭表物化表征,是我国区别于世界其他各国的重要特征”,这也“足见没有比‘中国’这个称谓更贴切了”。“宅兹中国”映照了5000年来中华民族求中、择中的文化传统。回访“华山玫瑰”“燕山龙”的伟大...
中华民族共同体意识的历史发展与中华民族现代文明
中华民族现代文明是中华民族共同体的现代文明,包括了华夏大地上的各民族,中华民族现代文明发展离不开各民族的历史贡献。在新的历史条件下,我们应该深度挖掘、正确阐释中华民族共同体意识与中华民族现代文明的紧密关联,为进一步铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族现代文明建设作出积极的历史性贡献。关键词中华民族现...
《中华民族共同体概论》:中华民族共同体学的奠基之作
习近平总书记强调:“构建中华民族共同体理论体系,必须立足中华民族悠久历史,把马克思主义民族理论同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,遵循中华民族发展的历史逻辑、理论逻辑,科学揭示中华民族形成和发展的道理、学理、哲理。”习近平总书记要求,必须“用党关于加强和改进民族工作的重要思想统领和指导中华民族共同...
寻找中华民族共同体的历史渊源-光明日报-光明网
????“炎黄子孙”与“华夏儿女”“龙的传人”是与中华民族共同体相关联的概念,与上古时代的三大部落首领炎帝、黄帝和蚩尤有密切的文化渊源。????炎帝与黄帝是华夏民族的始祖。《国语·周语下》载:“皇天嘉之,祚以天下,赐姓曰姒、氏曰有夏……夫亡者岂繄无宠?皆黄、炎之后也。”炎黄之后的几位古代帝...
赵崔莉:谱写中华民族现代文明新华章
1.中华民族:中华民族现代文明的主体一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史(www.e993.com)2024年10月5日。与人类文明新形态突出的人类命运共同体不同,中华民族现代文明的主体鲜明聚焦于中华民族,具有突出的民族属性和地域文化特色。首先,中华民族现代文明是由中华上下五千年的历史、地理和文化底蕴熔铸而成的,与华夏大地的价值...
世代镇守东北,却无奈离开中国,这个民族永远是华夏民族的一员
而他们作为华夏民族的一员,同众多中华民族的人一样,对于同胞那是一如既往的热情,在15世纪中叶的时候,明朝派出大批军队远征蒙古,就路过了费雅喀人所在的东北雪原。因为严峻复杂的天气,还有苛刻的地形,进入雪原之后,很少经历这种情况的明军很快就迷了路,正当他们士气低迷,像无头苍蝇一样乱窜,甚至准备放弃的时候。
为什么说《中华民族共同体概论》是一本“金教材”
在出版座谈会上,国家民委会同有关部委,对用好《概论》教材作出安排部署,一方面,充分发挥统编教材作用,民族院校、民族地区院校要开好必修课程,其他高校要用好《概论》教材;另一方面,支持教材进入各级党校团校,纳入各类教育培训。各地各高校与会人员表示,将把讲好用好《概论》教材落实到教育教学中,续写铸牢中华民族共...
何玉芳 张晓:中华民族现代文明视域下铸牢中华民族共同体意识的...
中华民族共同体意识在中华文明历史上一直作为一个连接历史与现代、个体与集体的牢固纽带,连接着中华民族的文化历史经验和民族集体记忆。习近平总书记以“四个共同”总结了这一精神纽带:“我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的,我们悠久的历史是各民族共同书写的,我们灿烂的文化是各民族共同创造的,我们伟大的精神是各民族共同...
近代中华民族意识从自在到自觉的历史演变
清末民初是现代中华民族意识由自在转为自觉的历史关键期。这一转变既是19、20世纪之交多维时代因素综合作用的产物,也有赖于清末各派知识精英基于现代民族国家意识,创造性地提出“中华民族”概念,开启了中华民族共同体建设的早期实践。一现代中华民族意识在19世纪末、20世纪初走向自觉,有着多维的时代因缘。民族危机...