《人类政治发展史-077》印度种姓制度和国家的产生
在种姓制度下,每个人的家庭出身严格按血统世袭,不得改变,因此,不同种姓之间原则上禁止通婚;每一个种姓都有自己固定不变的职业,世代相传;对不同种姓的日常生活、社会交往和礼仪局限性有复杂的规定和限制;最后,婆罗门为各个种姓制定了所应遵守的行为规范和道德准则,用以规定各种义务和责任,并以"法",即"达磨"的形式...
徐勇:传统中国是否存在村落共同体
这是日本学者在村落研究时尚未考虑的。二是共同体的形式具有多样性。经典的共同体理论在强调共同性方面是一致的,但共同体也有不同形式和不同功能,并可以从不同维度加以定义。这是由人类社会进化和日益丰富所决定的。从共同体的认识维度看,可以从所有制、生产经营、日常交往、文化价值、安全保卫等不同角度加以界定。
古代的里、坊制度是怎样形成的?
还有的村落,是借助地利优势,在村落周围挖一条壕沟,注入河水,全村只留一条出路,以吊板铺就,白天打开,晚上收起。老张我自己的老家,位于豫南淮河畔的一个小村庄,在我小的时候,村子周围还是被一圈宽达近十米的壕沟围绕,所有人都居住在壕沟内部。这是民国战乱不休的产物,也是中国几千年以来农村对于安全问题考量...
《人类政治发展史-010》原始公社氏族制度的解体(下)
氏族中各家庭公社相邻而居,独自形成一个村落或村落中的一个区。家庭公社已经取代氏族公社成为社会生活的经济细胞,并进一步发展成为具有一定独立性的强固经济力量,因此不同于先前的对偶家庭,是从对偶家庭到一夫一妻制个体家庭的过渡形态,是现代家庭的萌芽。但是,当时的生产力水平还不足以使大家族中的个体小家庭形成独立...
“消灭其印第安人身份,拯救这个人”
“原住民寄宿学校制度是一种种族灭绝政策”“我当时觉得世界上只有折磨和仇恨。”年近80岁的罗萨莉·惠尔温德·索利德回忆起幼时在原住民寄宿学校的经历,依然心有余悸。“除了没在毒气室里毒死我们,那里的生活和纳粹集中营没什么差别。”索利德4岁时被送到南达科他州一所原住民寄宿学校,在那里被剪掉象征印第...
“消灭其印第安人身份,拯救这个人”——起底美国针对原住民的...
她认为,普拉特当初选择在卡莱尔建立原住民寄宿学校是因为这一地区远离原住民社区,同时邻近费城、华盛顿特区、纽约等美国主要文化中心,可以让印第安学生与其家人隔离,迫使他们被白人文化所同化(www.e993.com)2024年9月8日。进入卡莱尔印第安工业学校的印第安孩子被迫剪头发、改名字、禁止说本部族语言,被严苛的纪律约束,违反者将遭受体罚和单独监禁。
共妻共夫还使用象形文?这一原始部落“伙婚”制度,让人无法直视
从图中我们可以看到这个村庄的所有建筑都是连接在一起的,密密麻麻的像是蜂窝一样,并且房屋的主体建筑,多是以石头为框架,然后用木材完善其中的构造,如果不是村子里面的人,根本就分不清到底该往哪里走!最有意思的是这里的人使用的不是汉字,而是消失很久的象形文,这也是世界上唯一一个还在使用象形文的部落。
中国最富鬼村,后羿后人住的古寨,最后的沙漠部落,中国最大村落
革家寨位于凯里市城北的龙场镇境内,这里居住着500多口革家人,和大部分已逐渐为人所知的古寨不同,这里至今还鲜为人知,一直地被当地誉为第57个民族。现今仍保留着古代氏族制度痕迹的少数民族部落。3.最后的沙漠部落:它是中国最大的村落有2000多平方公里,可是在正在使用的中国地图上并没有它的身影;它是最难到达...
专栏|马赛人的部落
马赛人是东非知名度最高的游牧民族,主要分布在坦桑尼亚和肯尼亚的草原上。他们至今仍保留严格的部落制度,每个部落由部落首领和长老会议负责管理。说是马赛男子的成年礼是要猎一头狮子,所以东非人说,马赛人是真正的草原之王,狮子也怕他们,远远看到马赛人的身影拔腿就跑。但其实除了典礼祭祀之外,马赛人平时是不狩猎的,...
赋能密码丨湘西:让传统村落保护利用成为助推乡村振兴的“金钥匙”
古村新韵,文脉悠悠。中国特色的农事节气、各具特色的民居院落、耕读传家的祖传家训、邻里守望的乡风民俗……一座座传统村落里汇聚了中华文化的鲜明标识,承载了华夏文明生生不息的基因密码。近年来,我国大力实施传统村落保护工程,建立中国传统村落保护名录制度,截至目前,湘西州列入中国传统村落名录村落六批次178个村,202...