佛弟子到底能不能饲养宠物?
一、佛经中有明确开示,不要蓄养牲畜等动物(包括宠物),否则,主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。二、因果上的理解圈养(缸养、笼养、栓养——拴着动物的脖子、腿、身体等),等于“囚禁”了他们。将来因缘会遇时,自己就会遭到“囚禁”(枷锁系缚、牢狱之灾等)。缸养鱼类,水体太小,鱼类在其排泄物污染的...
金滢坤:唐代问答体蒙书编撰考察——以《武王家教》为中心
“十盗”中的“取妇无能”“养女太多”观念,明显不合时宜,所以将其改为“早卧晚起”和“畜养无用之物”,当然仍是懒惰无能和养人无用之意,只不过将专指女性改为不分男女和蓄养的人和禽畜,以符合唐代社会的价值观念。最后,文字差异甚大,但意思相近。“十恶”之二“用物无道”与“十盗”之首“计之不熟...
唐代蓄妓之风:大诗人白居易养了33个家妓,她们会是什么结局?
虽然名义上是侍女,但实际上是家妓。唐太宗亲封的越国公竟然私下畜养官妓达上万人,从女奴里挑选姿色出众的加以歌舞训练,提供给权贵娱乐享乐。家妓在权贵眼中如同“家畜”一样,自小跟牲畜一样养在家中,长大后随意被安排支配。她们根本不算是家庭成员的一部分,而是主家的工具而已。她们长大之后,大多都被出卖、送...
意外遭遇野生野兽怎么办?专家:人养的更可怕
人类长期畜养的猛兽更危险应及时避开而如果遭遇的是人类长期蓄养的猛兽时,情况就不同了,危险系数可以说直线上升。周海翔表示:“野生动物和人工蓄养的动物最大的区别是什么呢?野生动物基本上都是怕人的,但是养殖的动物就完全不同,因为它知道人会给它提供食物,它的生存依赖于人,这是根本区别。把动物园养...
她们是贫苦人家女儿,被蓄养为“瘦马”任人挑拣
闾阎老妪,畜养女娃,束足布指,涂妆绾髻,节其食饮,以视其肥瘠,教之歌舞弦索之类,以昂其声价。贫家女往投之,谓之养瘦马,盖本于白乐天之诗,诗云:「莫养瘦马驹,莫教小妓女。」又曰:「马肥快行走,伎长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。」是也。
中国初步成功实现人工畜养野生中华鲟
“这为继续开展野生中华鲟全人工蓄养试验奠定了基础(www.e993.com)2024年10月22日。”张显良说,人工蓄养不仅可以提高产后亲鲟成活率,实现亲鲟的重复利用,保护中华鲟自然种群,同时也是建立全人工中华鲟种群的必要基础。张显良说:“近年来经济建设高速发展,人类活动加剧,水域水质污染日趋严重,导致中华鲟的资源状况逐渐衰退。”根据长江水产研究所的调...
授人以畜,不如授人以畜(蓄)——陶朱公的慈善境界
现代慈善已从授人以鱼,转向授人以渔。与这一理念相伴的是各类“造血式”扶贫项目及公益创投基金的涌现。实际上,被誉为“中国慈善第一人”的陶朱公,就是成功授人以渔的典范。当然,他不是教人捕鱼养鱼,而是教人蓄养牲畜。在他的点拨下,孕育出春秋时期的另一个巨富—猗顿。
唐仁健:中国共产党在“三农”领域的百年成就及其历史经验
正如毛泽东所说:“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发。”一百年来,农民长期占国民的大多数,也是最弱势的群体,这就决定了党在任何时候都要把“三农”摆在...
佛弟子为什么最好不要养宠物?
因此,佛告诫世人,不要畜养牲畜,更不可与其结缠缘。我们了解这个道理以后,应当避免畜养牲畜,不与牲畜结缠缘,以免日后惹来无谓的烦恼、结下久远的轮回因缘。不论是否信佛、皈依,最好不要饲养1、佛经中有明确开示,不要蓄养牲畜等动物(包括宠物),否则,主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。
人狮之间:从除鬼祛病到吃醋文化
元朝皇帝将狮子畜养在万岁山,每次大宴群臣时便牵出来博众人眼球。据《南村辍耕录·卷二十四》“帝廷神兽”条目载,“国朝每宴诸王大臣,谓之大聚会。是日,尽出诸兽于万岁山。若虎豹熊象之属,一一列置讫,然后狮子至,身才短小,绝类人家所蓄金毛猱狗。诸兽见之,畏惧俯伏,不敢仰视。气之相压也如此。及各饲...