端午节:到底是纪念屈原,还是伍子胥?
在我国江苏、上海、浙江(也就是著名的包邮区)一带,一般认为端午节是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥是楚国人。老家在今天的湖北荆州监利县。伍子胥家族在楚国是望族,先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是楚太子建的老师。用今天的话说,妥妥的官三代。伍子胥是一个复仇的励志故事,中国版基督山伯...
端午节是否应该更多地纪念伍子胥,而不仅仅是屈原?
传说伍子胥死后成为了涛神,人们将端午节作为祭奠他的日子。在江浙一带,特别是苏州,至今仍保留着公祭伍子胥的活动。纪念屈原的说法在中原地区流传较广,而纪念伍子胥的说法则主要在江浙一带流传。这可能是因为屈原的名气更大,而伍子胥的故事在江浙地区更为深入人心。总而言之,端午节的起源是一个复杂的历史问题,它...
端午节真的是纪念屈原吗?其实还有其他说法!
但是,因为伍子胥毕竟是楚国的叛徒,所以楚国人是不会纪念他的,再加上屈原作为著名的诗人,名气比伍子胥大,历代的文人们又热情的歌颂传播,所以慢慢地,大家就都认为端午节是纪念屈原的了!还有一种说法是端午节跟一个孝女曹娥有关。这曹娥是东汉时期的人。据说他的父亲是管理祭祀的一个官员,有点像巫师的样子。他...
端午节除了纪念屈原,为什么还会追思伍子胥
夫差不仅罔顾伍子胥谏言,还听信奸臣挑唆,赐其自杀,并于五月五日将其尸体投入江中。伍子胥死后三年,吴国被越所灭,夫差掩面自杀。民间传说中,伍子胥死后成为了涛神,被民间封为胥王,并建有胥王庙,以此纪念伍子胥和吴越春秋那段源远流长的历史。千百年来,江浙一带一直有以过端午节来纪念伍子胥的传统。投金濑水...
端午节纪念人物大论战,为何屈原才是最后赢家?
伍子胥,这应该是一位家喻户晓之人物,他的两项事迹深入人心,即是“掘墓鞭尸”和“自尽身死”。前一件事体现了“孝”,后一件事则体现了“忠”,算是一位“忠孝两全”之人,具备争夺端午节形象大使之资本,竞争力相当强,不容忽视。但是,若是仔细分析,伍子胥的“孝”与“忠”则大有问题,并不符合后世士大夫与文...
端午节的由来
伍子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴(www.e993.com)2024年8月1日。”便自刎而死。夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。3.纪念孝女曹娥的传说孝女曹娥是东汉上虞人,她的父亲溺于江中,数日不见尸体。
今日端午|走,去看划龙舟!
端午节的由来,众说纷纭,有“屈原说”“伍子胥说”“曹娥说”等,以“屈原说”影响最为广泛。纪念屈原公元前278年,秦军攻破楚都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,于五月五日抱石投汨罗江身死。屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原,就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。
每逢端午节,伍子胥和屈原必有一争,到底是纪念哪个人?
伍子胥是吴国第一功臣,和屈原类似的是,他是劝谏吴王莫放勾践回国不被采用,最后自尽。伍子胥当时匡扶吴国,使吴国强盛了一段时期,促成了江浙沪一带曾经也武德充沛,后伍子胥惨死的结局,令吴国百姓惋惜不已,从而也以端午节纪念伍子胥为纪念日,到现今这一带仍旧保留着纪念伍子胥的传说,只不过被纪念屈原所统一了,毕竟纪...
端午节为何祭祀伍子胥?
如此,汉晋越地祭祀的就不是屈原,而是伍子胥。伍子胥的故事,为什么备受人们喜爱?端午节,又为何要祭祀伍子胥呢?伍子胥画像伍子胥复仇记要说伍子胥的家世,还要从成语“一鸣惊人”说起。根据《史记·楚世家》,这个故事说的是大臣伍举给楚庄王出谜语,暗示庄王无所作为,“三年不飞也不鸣叫”,而楚庄王则巧妙...
端午节的来历,究竟是为了纪念屈原还是伍子胥?
伍子胥和屈原有很多共同点,一是忠君,伍子胥重于吴王,屈原忠于楚王。二是两人都是被人陷害,身负冤情。三是他们都在五月初五那天沉江而死。尤其是第三条,与端午节的日期,粽子,划龙舟相关。所以在端午节时,这两人都有被纪念的理由。可是在早期史书,司马迁所著的《史记》中,记载了伍子胥和屈原沉江而死,却...