《西厢记》文化展省博展出 看多个版本的“崔莺莺与张生”
《西厢记》最早不叫“西厢记”,故事原型源自唐元稹的《莺莺传》。《莺莺传》因录有《会真诗三十韵》,故又称《会真记》。在这部唐传奇里,崔莺莺的命运是悲惨的。她与张生相好,但张生在功成名就之后竟然滞留京城不归,面对崔莺莺寄给他的信物不加理睬。两人从情投意合到不再相见,表现的不仅仅是张生“始乱...
...陈才智:生死·爱恨·天人 从《长恨歌》《莺莺传》到《西厢记》
永济市融媒体中心官方发布平台不忘初心牢记使命10月28日,由中共永济市委、永济市人民政府主办,中共永济市委宣传部、永济市文化和旅游局承办的“红娘牵秦晋醉梦西厢情”山西·永济第25届爱情文化节暨“红娘文化”交流研讨会在我市隆重召开。《西厢记》是元代杂
《西厢记》文化展省博展出
《西厢记》最早不叫“西厢记”,故事原型源自唐元稹的《莺莺传》。《莺莺传》因录有《会真诗三十韵》,故又称《会真记》。在这部唐传奇里,崔莺莺的命运是悲惨的。她与张生相好,但张生在功成名就之后竟然滞留京城不归,面对崔莺莺寄给他的信物不加理睬。两人从情投意合到不再相见,表现的不仅仅是张生“始乱终弃...
《西厢记》文化展广东省博物馆展出 看多个版本的“崔莺莺与张生”
《西厢记》最早不叫“西厢记”,故事原型源自唐元稹的《莺莺传》。《莺莺传》因录有《会真诗三十韵》,故又称《会真记》。在这部唐传奇里,崔莺莺的命运是悲惨的。她与张生相好,但张生在功成名就之后竟然滞留京城不归,面对崔莺莺寄给他的信物不加理睬。两人从情投意合到不再相见,表现的不仅仅是张生“始乱终弃...
看多个版本的“崔莺莺与张生”
《西厢记》最早不叫“西厢记”,故事原型源自唐元稹的《莺莺传》。《莺莺传》因录有《会真诗三十韵》,故又称《会真记》。在这部唐传奇里,崔莺莺的命运是悲惨的。她与张生相好,但张生在功成名就之后竟然滞留京城不归,面对崔莺莺寄给他的信物不加理睬。两人从情投意合到不再相见,表现的不仅仅是张生“始乱终弃...
西厢月上情动千秋:感受流传千载的“中式”爱情故事
鲁迅在《中国小说史略》中认为唐传奇《莺莺传》是元稹“以张生自寓,述其亲历之境”(www.e993.com)2024年10月17日。到了两宋时期,《莺莺传》成为民间说书、说唱的题材,广为流传。金代董解元以此为蓝本,将故事走向改为“才子合当配佳人”,推动了故事主题的发展。到了元代,经过王实甫的重新创作,《西厢记》故事才定型为书生张珙与相国小姐崔...
山西永济,大唐蒲州爱情圣地
风靡中外的古典戏曲名著《西厢记》,其创作蓝本是唐代才子元稹的传奇经典之作《莺莺传》。国学大师陈寅恪曾著有《读莺莺传》,以胡姓、胡名和胡俗三项标准立说,推测元稹塑造的崔莺莺原型为中亚粟特种族移民的“酒家胡”女子,原名曹九九,而并非传奇中的已故相国之女。其晚年又在《元白诗笺证稿》中进一步确认:“莺莺...
【青年·戏谈】直播第二十七期预告:千古传奇唱到今 ——唐传奇的...
千百年来,人们的价值观、世界观都在不断发生变化,那些从历史幽深处走来的古典人物,如何在舞台上打动今人的心?丰富的唐传奇宝藏中,还有哪些我们未曾发掘的沧海遗珠呢?上海越剧院《西厢记》越剧《李娃传》越剧《紫玉钗》上海越剧院创建于一九五五年三月,袁雪芬女士出任首任院长。
王实甫的《西厢记》彰显了人性解放,揭露了封建婚姻制度的不合理
《西厢记》是中国古典戏剧文学中一颗闪耀的明星,作者王实甫以“崔莺莺与张生一见钟情的爱情”为线索,生动描写了二人为了追求真挚的爱情,大胆与封建家长进行斗争较量,努力冲破礼教藩篱的束缚。王实甫的《西厢记》在借鉴唐传奇元稹的《莺莺传》、董解元的《西厢记诸宫调》后,结合元代城市经济繁荣、儒教束缚松弛、个人意识觉...
《西厢记》的“春”与“秋”
作为崔张故事的改编本,该剧充分发挥杂剧文体的特点,将抒情与叙事紧密结合,于小说、诸宫调之外,另塑典范。其中值得关注的改变,是对“春”与“秋”的时间框架的设定,所谓“《西厢记》谓之《春秋》,以会合以春,别离以秋云耳”(李开先《词谑》)。回溯崔张故事的流变,作为故事源头的唐传奇《莺莺传》虽然提到了春...