紫濛川外月初寒“古诗词中的朝阳”系列之三十七 二像端严传万世

“玉石观音像唱和诗碑”上刻辽寿昌五年天庆寺住持智述的《题玉石观音像》和当时兴中府文人雅士、官吏、高僧等25人共26首唱和诗。原碑已遭破坏,现在所见是1997年复立的。笔者将唱和诗碑上的诗对照乾隆三十八年哈达清格著《塔子沟纪略》所载“玉石观音像唱和诗”,进行了抄录校对。智述《玉石观音像》唱诗,其一:...

暑退秋来,在古诗中寻找独属于朱家角的秋!

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——唐·杜牧《山行》在朱家角珠溪园内，红枫树众多，特别是沿河桥边的一棵红枫树，到了秋季，红枫似火，在微风中轻舞，优美的姿态仿佛在弹奏着一曲悠扬的秋日恋歌。满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功——宋·葛绍体《晨兴书所见》报国寺和朱家角广场的两棵银杏树都拥有着百年的身份...

让古典诗词中的器物重现光彩

从《诗经名物新证》到《古诗文名物新证》，从《终朝采蓝：古名物寻微》到《诗歌名物百例》（以下简称《百例》），扬之水一部接一部地拿出古典文学中所见名物研究专著，给学界带来一个又一个惊喜。我忝为同事多年，她每有新著问世都蒙惠赠，快读之余，我对她的工作也越来越了解，对她持之以恒的毅力更是越...

安洪波:古诗词125首浅析 || 《宿建德江》:到底是什么愁?

安洪波:古诗词125首浅析《宿建德江》:到底是什么愁?作者简介安洪波,诗人、作家,《诗刊》社编辑,北京诗词学会理事,中国民主同盟北京市东城区委文化专委会副主任。北京师范大学文学学士、北京体育大学体育硕士、中国人民大学国学院古代文学研修班(在读)。曾获2015年首届诗词中国最具影响力诗人奖,参加2016年中华诗词...

不被书写的战后处理——元好问的“社会诗”

与其说元好问是社会派诗人,不如说他是主情派诗人,这样的诗人一边回避对社会现实的直叙一边却又要创作社会诗,其结果就会像前章介绍的《宛丘叹》那样,成为批判对象不甚明确、焦点模糊的作品。下面就来看一下他描写家乡河东北路的社会诗—五言古诗《雁门道中书所见》。

读书札记:文献所见与北川有关的古诗

读书札记:文献所见与北川有关的古诗今日在整理办公室电脑上的资料时,看到了三年前的这个稿子,也不知是否在网上贴过,今贴出,供研究者参考(www.e993.com)2024年11月2日。如有重复,请谅解。如需引用,请与文献校对。一从汉元鼎六年(前111)在今羌族地区设立汶山郡迄今,虽然北川这一地域的行政隶属在宋熙宁九年(1076)由茂州划到了绵州,从此...

古诗词里的稻花香,隔水风来知有意,为吹十里稻花香。

3、《鹊桥仙·己酉山行书所见》辛弃疾〔宋代〕松冈避暑,茅檐避雨,闲去闲来几度?醉扶怪石看飞泉,又却是、前回醒处。东家娶妇,西家归女,灯火门前笑语。酿成千顷稻花香,夜夜费、一天风露。4、《秋日行村路》乐雷发〔宋代〕儿童篱落带斜阳,豆荚姜芽社肉香。

安洪波:古诗词125首浅析 || 《凉州词》:“黄河”或宜为“黄沙”

云帆荐读安洪波:古诗词125首浅析《凉州词》:“黄河”或宜为“黄沙”作者简介安洪波,诗人、作家,《诗刊》社编辑,北京诗词学会理事,中国民主同盟北京市东城区委文化专委会副主任。北京师范大学文学学士、北京体育大学体育硕士、中国人民大学国学院古代文学研修班(在读)。曾获2015年首届诗词中国最具影响力诗人...

袁枚丰富多彩的文学人生及其《所见》诗〔242〕

《所见》这首诗,诗人写田园所见,语言生动形象,描写栩栩如生,诗情画意,童趣十足。全诗为:牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。可译为:牧童骑在黄牛背上,嘹亮歌声在林中回荡。忽然想捕树上鸣蝉,马上闭口,静立在树旁。这首诗描写牧童的两件小事,塑造天真烂漫的牧童形象。

在古诗词里遇见“童真童趣”

六一儿童节翩然而至,为你送上8首经典古诗词里的关于童真童趣的语句,在字里行间感受生活的丰富多彩,也别有一番趣味。《所见》清袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。天真的孩童,总是充满好奇,无论看到什么都想去尝试探索一番。