建国三个时刻——马基雅维利、霍布斯与洛克的递进展现
简而言之,在马基雅维利、霍布斯和洛克递进性地从理论上对现代国家进行自觉、系统、深刻的知识学概括之前,一切关于国家的知识形态上的论说都属于传统国家的知识言述。在对现代国家进行理性设计以前,传统国家以其呈现的实际形态,可以区分为几个类型:第一,暴力征服型国家。众所周知,古典的帝国(ancientempire)形态,都...
史家眼中的史家:习惯让自己处于“边缘”的霍布斯鲍姆|专访
霍布斯鲍姆称他是20世纪最有创新性的共产主义者,这可能也反映出霍布斯鲍姆本人对共产主义的看法,可否谈一谈葛兰西具体如何启发了霍布斯鲍姆?埃文斯:意大利共产主义理论家葛兰西在墨索里尼治下的监狱中写作,提出了一系列很有影响力的概念,这些概念支撑了他提出对反法西斯主义的阶级联盟及在墨索里尼独裁统治中产生的“霸权”...
中国国家治理演变的十大命题与四种模式, 不少人都忽略了
这鲜明地体现在当前转型研究依然固守国有组织领域,导致其观察视角和研究发现均比较狭隘,实际上单位制虽在起源上与所有制形态密切相关,但其制度、理念并不因所有制结构的巨变而烟消云散,而是弥散在非国有乃至整个国家治理层面,个中隐曲尤为值得开掘。第二,项目制的基础逻辑方面。与单位制一样,项目制已经超越其临时性...
绝对主义国家与现代性:源自欧洲的现代国家,如何成为一种世界潮流?
在霍布斯那里,比希莫斯象征着由宗教狂热和宗派主义引起的无政府状态,并且在清教革命期间葬送了英国;利维坦则象征着缔造和平秩序的国家,只有强力推行内部和平的国家秩序,才能抑制自然状态或无政府状态的反叛力量。所以,霍布斯形象地用利维坦指代最强大的世俗王权,以国家强权来控制其他所有的弱小势力。利维坦是如何刻画出来的呢...
理论评论 | 比较政治学视角下的国家理论发展
一、国家的概念和内容在一本新近出版的书中,综合(但也抛弃许多要素)了霍布斯、马克思、韦伯、蒂利、奥尔森等人的国家定义,Centeno等人把国家定义为“一套嵌在社会中的治理机构,被认为是一种提供秩序和公共物品的组织化支配的形式(Centeno,KohliandYashar2017:1)”。Vu(2010)则认为国家是政治行为者活动的...
大卫·格雷伯:民主并非源于西方,是来自“中间地带”(下)
亚当斯的这一看法是很有代表性的(www.e993.com)2024年7月30日。包括麦迪逊乃至杰斐逊,人们大都倾向于像约翰·洛克那样描述印第安人,将其看成是个人自由的范本。在这些人看来,之所以印第安人不受到任何形式的国家或系统性胁迫的约束,是因为其所处的社会不具有明确的财产划分。但这些人自己的社会却有,所以对其而言,印第安人的制度显然是不合适的。
【学习宣传民法典】谢鸿飞:《民法典》中的世界性、中国性和时代性
按照斯密的分析,霍布斯的丛林状态不可能持续,人们之间需要分工和交易才能相互满足各自的欲望,市场以无形的方式协调分工、生产、交易与消费。在这一过程中,首先,人们基于朴素的自然正义观念界定交易原则,正如多玛将其民法体系置于自然秩序中,理由是“没有什么比法律的首要原则更为人们所熟知的了,这些原则既规定了每个人的...
征税理由:税收的正当性如何来论证?
在霍布斯心目中,最为理想的制度是君主制,权力掌握在一个人手中。这样一来,公共利益和私人利益能够最和谐地融为一体(即汇聚在君主身上),如此可以最大限度地消除内乱、结束无政府状态。在这样的国家哲学基础上,霍布斯对税收的本质给予了清晰的说明,并因此形成对征税理由的论证。他说,税收是一种通过供养国家来供养民...
深柳读书|人际传播与大众传播的整合:罗伯特·E.帕克的符号互动论
帕克在回应斯密的市场社会时,也在回应托马斯·霍布斯(ThomasHobbes)的冲突社会。帕克在格奥尔格·齐美尔(GeorgSimmel)的冲突思想中找到了社会得以形成的整合机制。帕克发现,流动性带来的竞争依然只是自然秩序,而冲突才是社会秩序。在冲突情境中,经济竞争,为生计而斗争,往往变成政治和社会地位的斗争。社会冲突分析,是帕克...
王绍光:为什么西方人对中国政体的认识反不如400年前?
“中国的政府体系是稳健的、民主的、中央集权的与持久的,在现代政府出现之前,中国的政府体系是存在如此长时期的最好政府类型”。几年后,陈焕章在《孔教经世法》一书中再次自豪地宣称,“中国者,以君主之形式,而行民主之精神者也”,并解释道,“孔子主张民权最力,其政治之形式虽为君主,而其政治之精神实为...