关于东北狐仙的故事,以及我出马的经历……

一般唱请神调,敲鼓,报堂,就是挨个上你身说自己的名,写在单子上叫堂单)就说老碑王来了给通窍,过一会就感觉有人抓着我拿着花杆的手一直晃,晃了一会就把花杆扔了,扔了以后就是嘴管住不了,二神问什么答什么,当时已经是老仙在说话了,把全堂人马报完名字就写堂单。

把白狐请出来迎客?尔滨,你让我感到陌生

这时的“弟马”才算正式被仙家收编,成为仙家在人间的“灵媒”。仙家利用凡人肉身为自己搭仙堂修功德的同时,也会给“弟马”们一些通晓前世未来的本领,让他们可以给邻里乡亲“看事、治病”赚点生活费。这算是仙界和凡间互利共生的实例,咋说呢,最好的爱情附身是互相成就。出马仙,东北民间的草根心理咨询师现...

保家仙、萨满教、跳大神,来自东北的“淫祀”——“出马仙”

当然,最为世人所知晓的还得是东北地区流传甚广的“出马仙”一派。扶乩出马仙作为东北地区典型的民间信仰,“出马仙”在当地有着广泛的民众基础。如果说“赤脚医生”是旧时乡镇的主力身体治愈者,那“出马仙”便承载着心灵治愈这一更高难度课题。在东北,人们将“找大仙儿”实为家常,家中儿媳不怀孕,找大仙...

东北大仙、出马仙看事救人的经历(二)—仙翠堂堂主口述

因为自己要出香(出堂口)没办法,自己不能走70天了,出香这个事不能再拖,只好打电话叫上我二姐帮我(我家姊妹4个我是老四)。因为自己行动不便(走几步腿都哆嗦)需要二姐帮忙扶着我,我们做客车去龙头村,听大姐说那边有个二神挺不错的,正好那个二神住在我大姐家的附近。我们早上7点30出发,8点15到的龙头村,下车后...

今说说:东北萨满文化的出马仙和保家仙有什么区别?

出马弟子不是只有一个仙家,而是有整个堂口,也就是所谓的教主、堂主、悲王等四梁八柱各位其职,与其弟马最为亲近的是护身报马,相当于贴身卫士警务员,也就是刘备和赵云的关系。东北出马仙多以狐黄白柳灰五大家为主,另外还有阴仙也就是悲王(男鬼为清风,女鬼为烟魂),立堂口时悲王大多会选自家祖辈过世先人。各个...

十万大仙驻东北,萨满跳大神,文化乎?经济乎?

出马仙几乎没有自学成才的,均是师徒相传,授课往往都包含有类似曲艺的内容——因此有的“施法”过程看起来和东北二人转有几分神似(www.e993.com)2024年11月4日。像视频中“萨满孙少爷”那样一气呵成,吟唱十几分钟,且内容有较完整意思还没有重复,必然是长时间练习的结果。出马仙在我国北方比较流行,和其同支的还有保家仙,保家仙顾名思义就...

我在B站跳大神:萨满文化的赛博复兴

“文王响鞭子鞭”,二神开嗓,唱一段请神的词,大神用仙家的口吻再唱一段词回应,二人都唱完了,二神再唱一段把仙送走。这样便是一套。对孙柏强来说,这是一个“偷师”的机会,不同地方有各自的唱词唱法,十个师傅唱出十个辙口(韵脚)。古老的音律用来愉悦神灵,逐渐演化出各自的风格。吉林的二神唱得比较快,一打...

人间| 屯里的老人,给我讲了个顶仙出马的故事

那不是好东西!“保家仙”还行,只受你一家的香火,不给你添啥大摞乱,你爱供就供,不供它上别人家。“出马”不是啥好事儿,有福的人没有当“地马”的,地马地马,就是让这些地仙当马使,都是命犯天煞孤星的才整这个。一个是你自己本来就命不好,打小眼不净,身子骨不行,容易招这玩意儿,再一个你要自己想靠...