“言意共生”,建构儿童高品质语文生活!这场国家级基础教育教学...
“言意共生”教学主张历经28年系统研究,着眼于素养指向的育人目标,从学科育人的高度重构语文教学,实现语文教学向语文教育的变革。该主张基于新课标,旨在将语文生活化,融合语言学习与儿童成长规律,引导学生用语文来丰富生活、改善生活、创造生活。在“言”与“意”的双向往来通途上,追求言语能力的生长,提升学生的语文素养...
《村庄·音乐》导演王丽娜专访 我在故乡找到了通往诗意的电影道路
有人说天堂的样子就是图书馆,我就觉得自然里天堂的样子,就是童年初始的时候。小男孩在开满永生花的田野里奔跑,那是人类童年的永生花。祖母一次次走上屋顶体验死亡,她穿越过去又抵达未来,只是为了提醒自己不要忘记死亡,不要让自己的心变硬。充满了古老、朴素、大地的生命哲学。/《村庄·音乐》里应用红外拍摄的...
考古摇篮:殷墟新馆够拼,展70余年压箱底文物〡博物馆巡游
祭祀,是象形字:一个人举着一个孩子,向祖先的牌位祭典。在上古三代,保持着祭祀抱孙的习俗。《礼记·曾子问》中所讲到:“祭成丧者必有尸,尸必以孙。孙幼,则使人抱之;无孙,则取于同姓可也。”意为我宗族后继有人,祖宗不必担忧。子还年轻没有后嗣,但是祭祀的礼法却是最重要的课程。祭祀讲究时辰、祭品...
《老师来了》特别策划:“教育家摇篮工程系列访谈”——柳州市公园...
这个字的偏旁部件组合在一起好特别,是不是问一下字典先生,看看老祖先造这个字是怎么想的,表示什么意思呢……孩子的阅读兴趣、识字兴趣也就上来了。中年段要关注阅读需求的多样性和交流性。孩子的认知水平、个性差异、心理需求、生活视野都不一样,阅读的需求应该是多样的,这个时候有时间就带孩子去书店、图书馆,让...
你如果写山西,就不能只写山西|平遥|尧庙|吕梁|永乐宫|山西省|王家...
你要写三晋大地,华夏古文明的摇篮写春秋五霸,写三家分晋甚至更为悠远的史前文明都可以在这片古老之地找到印记180万年前旧石器时代远古的人类在此生息10万年前丁村人已经开始使用石器问我祖先在何处?山西洪洞大槐树祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝...
失眠的无眼鱼,能带给我们什么启示?
他并不是像在洞穴实验中那样将人们与这些因素隔离开来,而是试图找到在最自然的状态生活下、拥有我们祖先线索的人们(www.e993.com)2024年10月2日。西格尔花了数年时间研究非洲、南美洲和南太平洋的狩猎采集者和传统农业群体的睡眠模式。这项工作让他认识到,一种经常被忽视的时间提示的力量,似乎可以调节人类的睡眠:不是光,而是温度[15]。
没看过他的文章,就不知道什么叫顶级嘴炮!
■他是一个勇敢的朝圣者,他从坟墓出发去寻找摇篮。他从其他人都没有聪明到能发现的观点出发,最终发现了其他人都没有愚蠢到会忽视的观点。他缺乏对这种自明之理的认知。■民族差异的真正关键在于意愿,而非环境。现代人从未这样想过:也许一个民族主要是受其行为选择的影响。如果我必须在种族和天气之间做出选择...
青海青
纵观人类历史,文明总是与水相伴,中亚的两河流域也好,非洲的尼罗河流域也好,可以说是水孕育了人类文明。其实,经济和文化、文化和民族总是不可分割的整体,青海湖流域历史上也是这样,我们的祖先早就在这里居住生活,并写下了辉煌的文明,现在是青海省最重要的农牧区之一,我们请嘉宾谈谈青海湖整个流域的有关情况。
“玉问”实录(一)|徐天进:考古学家的田野与思辨
牟永抗《东方摇篮中的奇葩》:在造纸、火药、印刷术和指南针四大发明之前,这里就是丝绸之国、瓷器之国。中华民族也是世界上最早使用玉器和漆器的民族。玉、丝、漆、瓷是古代中国的四大土特产,也是我们祖先物质文化上对人类的最早贡献,而且玉、丝、漆三者都出现在新石器时代。就其自然性状而言,玉是坚硬致密的岩石,...
《喜丧》:比有鬼更让人毛骨悚然的魔幻农村故事
藏起缝缝补补得不成样子的儿时生日礼物兔子玩偶,用破烂的药碗敲着熟悉的摇篮曲,在她十六岁之后的那几十年里,有多少次想过逃离?又有多少次想一了百了让这破烂的老宅中药和糟老头见鬼?囡囡的冒险结束之时,在火盆中烧掉了在奶奶人生走马灯中能找到的所有她讨厌得不行的东西,把自己的奶糖送给了“睡着了”的奶...