《传播学野史大赏1.0》
??所谓野史,即某些作为茶余饭后谈资的趣闻轶事,大多与私人生活或个人遭遇相关,因大多与学术造诣或学科建设无关而未进入以说理为主的传统研究视角。但谁说历史总是同那些宏大、抽象的观念,和严肃正经的价值判断相互联系,它也可以是令人哭笑不得的、倒霉的,或者是珍贵的、使人瞠目结舌的,通过更有意思的传播学者(...
网友说正史都是经过美化的,野史比较靠谱!评论给我看乐了!
网友说正史都是经过美化的,野史比较靠谱!评论给我看乐了!??怎么可能分不清楚,揣着明白装糊涂吧[强]??我看的是抢的司马家的孩子,这就是为什么后来投降后没有杀他的原因??日本影星山口百惠说自己是杨贵妃的后代??华佗听到是温九,温家的老九武功盖世??听说过,还说抓捕时他趴在地上太像乌龟躲过了...
【野史——你不知道的历史和传说】
所谓“野史”其实也是历史---一种民修历史而已。野史和正史的不同,就在于观察的角度不同,立场不同。欣赏野史,甄别真相,从中也能吸取有益的经验和教训。正史和非正史只不过是记录方式和侧重不同而已,而不能一刀切的非黑即白,非正史类即野史,所谓正史里必然有假货,所谓非正史里必然有真货,真真假假靠自己研判断定。
野史:糊涂大臣传口谕忘记内容,跑回去问皇帝,皇帝不怒反喜:赏
隋文帝的这一决定很快就得到了实施。他特别下旨奖赏牛弘,这一消息很快在朝堂上传开。在那个时代,皇帝对一个官员的特别奖赏是极为罕见的,这不仅是对个人的认可,更是一种对其品质和能力的肯定。牛弘因此成为了朝堂上的焦点,他的故事被官员们传诵,他的行为成为了许多人学习的榜样。参考资料:-《隋书·牛弘传》...
知乎神人创沟子史观!给朱元璋造黄谣却当场社死,网友发现是自传
给朱元璋编造的黄谣野史,虽然野到没人信的地步,可他自己的生活却是真的。翻看沟子哥的主页,你会发现这是一个兴趣爱好下三路,认为我国八十年代人均粮食产量赶不上康乾,梅西三月份依然能来杭州、糯康是条硬汉、中考发挥失常,怒上中专的综合性精神病。
辛弃疾你也能写七百页,怕不是什么水书吧?!
那么,写出七百页来,是怎么回事?有“新”必有“旧”(www.e993.com)2024年8月5日。《辛弃疾新传》是在作者辛更儒先生2008年旧作《辛弃疾研究》增补修订而来,15年倏忽而过。而后,在这15年里所下的功夫,使原本的三十八万字充盈到了五十一万字有余,主要有以下相互勾连交织的两个方面:...
从武王伐纣到清兵入关,那些借古抒怀的历史小说
钟惺写过两本白话历史小说,相较于文言诗文,更加通俗晓畅,却不为人熟知:一为《按鉴演义帝王御世盘古至唐虞传》,二为《夏商野史》。两本书的时间线是连在一起的,读者可相继阅读。《按鉴演义帝王御世盘古至唐虞传》,又名《盘古至唐虞传》,乃上古史的通俗演义,从盘古开天辟地写起,有巢氏、燧人氏、仓颉、...
一周文化讲座|我们这个时代的“狂人”:王志文
他引入了“表演”与“仪式”的理论视野,希望将《诗经》《楚辞》等早期文本从传统静态的书写文化中释放出来,找到其“活样态”。本期“三联学术论坛”将从跨学科视角出发,重访中国文学的多重起源,讨论先秦时期诗歌与诗学的发展、中国经典传统的本土性与世界性等议题,与读者一起思考早期中国独特的文学文化视界。
10.10、空空道人如何揭示《红楼梦》的成书过程之谜
因此心下忖度着,近日宝玉弄来的外传野史,多半才子佳人都因小巧玩物上撮合,或有鸳鸯,或有凤凰,或玉环金珮,或鲛帕鸾绦,皆由小物而遂终身。今忽见宝玉亦有麒麟,便恐借此生隙,同史湘云也做出那些风流佳事来。因而悄悄走来,见机行事,以察二人之意。(《红楼梦·第三十二回》)黛玉担心宝玉会与湘云因...
慈禧成了清末“网红”?那些被谣传的野史趣闻,真是叫人啼笑皆非
总之,历史上慈禧从没有立下过所谓的奇葩规矩。网络上许多关于慈禧这位清末“丑寡妇”的野史趣闻,大大小小流传的风流段子;大家也就是图一乐,可别真的当真事了,千万懂得甄别真假,不然说出去引得别人笑话。最后要和大家说明白,这可不是在给慈禧洗白,何况她的所作所为也洗不白。就是不想再有个别人和我...