基诺族,最年轻的的少数民族,与孔明有关
基诺族尊奉诸葛孔明。传说基诺族的祖先是孔明南征部队的一部分,因途中贪睡而被“丢落”,进而以“丢落”附会为“攸乐”,这就是“攸乐”一名的来源。民族语言为基诺语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,没有文字,通用汉语。以世代相传的故事、歌谣及一些传统习俗传递历史文化的信息。“基诺”是本民族的自称,可释意为“...
普洱茶的祖先是谁,探寻普洱茶的起源:揭秘它的祖先是谁?
它的云南普洱茶祖先是中国古代的武王伐纣大叶种茶。大叶种茶是中国茶树的已有主要种类之一,相对于细叶种茶而言,它的先民叶片更大,更厚实,含有较多的周武茶多酚和咖啡碱,茶颜色较深,口感较浓。大叶种茶在中国的布朗族茶叶历上具有重要的三千地位,被泛用于制作各类茶叶。据考古学家的周武王研究,早在2000多年前的...
听云南 | 基诺大鼓舞 被视为基诺族的“根谱”
跳大鼓舞也是为了感谢传说中用大鼓拯救了基诺人的创世女神“阿嫫腰北”以及基诺族祖先。基诺大鼓舞流传于基诺山乡和勐旺乡。传统的基诺大鼓舞有一套完整而且规范的动作,在跳基诺大鼓舞之前有一个祭鼓仪式。过去的基诺大鼓舞动作简单、鼓点缓慢,主要运用于祭祀,而随着传承人将新旧舞蹈相结合后,现在的基诺大鼓舞...
布朗族、基诺族……很多普洱人不知道!
布朗族饮茶习俗布朗族是古代“濮人”的后裔,是最早的种茶民族之一。千年前的布朗祖先叭岩冷种茶的史事,保留在澜沧拉祜族自治县《奔闷》创世纪地方史和布朗族《祖先歌》中,他把野生茶称为“得责”,把经人工栽培后的茶叫“腊”,被傣族、基诺族、哈尼族所借用,均称茶为“腊”。布朗族喜“得责”生茶、酸茶...
56个民族的“最后一枝花”——基诺族 | 美丽云南第三季
相传古时大地被洪水淹没,独有一对善良的兄妹玛黑和玛妞遵循阿嫫腰北的指示藏入牛皮鼓中,在洪水中漂流七天七夜后着陆于基诺山,从鼓中走出,此后便在这里繁衍生息,基诺族的先民由此而来。阿嫫腰北创造了天地,拯救了人类,被基诺人视为至高无尚的神圣祖先。
【美丽云南】“舅舅的后人”——云南特有民族:基诺族??
基诺族没有文字,其语言属汉藏语系藏缅语族彝语支,一切记事只能口口相传(www.e993.com)2024年7月6日。相传古时大地被洪水淹没,有一对善良的兄妹玛黑和玛妞遵循阿嫫腰北的指示藏入牛皮鼓中,在洪水中漂流七天七夜后着陆于基诺山,从鼓中走出,此后便在这里繁衍生息,基诺族的先民由此而来。
把古老歌谣唱下去,把祖先记忆传下去
基诺族竹筒乐、德昂族史诗《达古达楞格莱标》、独龙族舞蹈歌《过年调》……各族艺术家的演述中,祖先的形象依旧清晰,他们的歌声里,飘着花香茶香。把古老的歌谣唱下去,把远古的记忆传下去,各民族在记忆中凝聚、抱紧、向前!(本报北京1月26日专电)
把古老歌谣唱下去,把祖先记忆传下去——走近国家图书馆领衔的...
基诺族竹筒乐、德昂族史诗《达古达楞格莱标》、独龙族舞蹈歌《过年调》……各族艺术家的演述中,祖先的形象依旧清晰,他们的歌声里,飘着花香茶香。把古老的歌谣唱下去,把远古的记忆传下去,各民族在记忆中凝聚、抱紧、向前!作者:李扬文:文汇报驻京记者李扬图:除署名外均茸芭莘那提供编辑:彭丹责任编辑:江胜信...
【文化中国行】基诺织锦“卡妈” 一梭一线织就幸福
基诺族织锦现在仍保留着最传统的织造技艺,使用棉花、树皮等材料制线,利用天然的花朵、树叶染线,将色彩搭配绘制于心、纺织于形,将纹理图案构思于脑、刺绣于衣,基诺族说这是祖先留下的智慧,有山有水,有花有树,这也是基诺族万物有灵的思想。景洪市非物质文化遗产基诺族织锦技艺代表性传承人沙都说:“我从小时候...
西双版纳州国家级非遗系列宣传片——《根与脉》第二季 基诺大鼓舞
基诺族是个具有独特性、能歌善舞,勤劳勇敢的民族,随着历史的变迁,没有文字只有语言的基诺族便通过舞蹈和歌曲将基诺族的历史文化世世代代传承下去,而“大鼓舞”便是基诺族人民在长期的共同生产、生活、劳动中创造出来的文化产物。2006年5月20日,基诺大鼓舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。