苏轼晚年被贬岭南,吃荔枝上头后写下千古名篇,后人为此争论千年
苏轼之所以“将错就错”,写下“日啖荔枝三百颗”的名句,更多是为了表达对荔枝的极度喜爱之情。不过,关于“一啖荔枝三把火”与“日啖荔枝三百颗”两句话谁先谁后的问题,在学术界尚有争议。有人认为,是先有了苏轼的名句,后被粤语区的百姓误传;也有人认为,惠州原本并无此谚语,正是苏轼的名句流传后,百姓根据...
苏东坡的海岛奇遇记
这似乎很像现在许多老人在海南养老的节奏,但当时不同今日,在通讯不便、交通不利的条件下,儋州只是远离中原的穷乡僻壤、“化外之地”。这对年过花甲的苏东坡来说,确实比“日啖荔枝三百颗”的岭南差远了,而且当时这里还是“民夷杂糅”“民夷错居”之地。儋州的生活状况如何呢?用东坡先生自己的话说,就是“食无...
这种野荔枝快熟了,过去农村娃当零食吃,如今30元/斤成稀罕货
苏轼曾在其诗中提到:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”这句诗不仅赞美了荔枝的美味,更凸显了它在岭南地区的独特地位。荔枝,作为岭南地区的传统佳果,与香蕉、菠萝、龙眼并称为“南国四大果品”。因其口感鲜美且营养价值高,荔枝一直深受消费者喜爱,已成为我国南方夏季的主要水果之一,种植面积广泛。然而,荔...
左宗棠曾写下诸多名句,除劝学外其余多为满怀尽忠报国之情
到了杭州,苏轼写下“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”到了黄州,苏轼写下“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”到了惠州,苏轼写下“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”不管到哪里,苏轼都会把自己当时的心境,包括做了什么事,以文字的方式发出来。其实古代很多文人都这么干过,民族英雄左宗棠也不例外。左宗棠的...
苏轼最妙的百字小文,初看平淡,再看惊艳,让人向往一千年!
被贬黄州之后,他就地取材,用当地盛产的猪肉,文火慢煮,加上佐料,做成了名扬四海的“东坡肉”。还专门写了篇《猪肉颂》来科普:少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。被贬惠州之后,在这个岭南的不毛之地,苏轼竟也找到了新乐趣,那便是品尝荔枝的美味。于是,有了“日啖荔枝三百颗,不辞长...
诗不可说丨苏轼“日啖荔枝三百颗”不是实写,是用典
“日啖荔枝三百颗”出自苏轼《食荔支二首并引·其二》:罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新(www.e993.com)2024年9月19日。日啖荔支三百颗,不辞长作岭南人。荔枝在文字上最早见于西汉司马相如《上林赋》,写作“离支”;苏轼原文都写成“荔支”或“荔子”。苏轼这首诗歌的大致意思是说,惠州甚好甚好,这罗浮山下气候宜人,四季如春。好吃的水果...
作物的故事丨“日啖荔枝三百颗”:苏轼与岭南荔枝
苏轼系眉州眉山人,眉州属成都府路。资料显示,在唐时乃到北宋初年,成都尚有荔枝分布。如唐朝诗人张籍《成都曲》:“新雨山头荔枝熟”,卢纶《送从舅成都县丞广归蜀》:“晩程椒瘴热。野饭荔枝阴”,北宋薛田《成都书事百韵》:“月季冒霜秋肯挫,荔枝冲瘴夏宜然”,宋祁《避暑江渎祠池》:“烟稠芰荷叶,霞热荔...
日啖荔枝三百颗 不必“长作岭南人”
古时候,想要吃荔枝,比较闻名的方法有两个,一是像唐玄宗那样,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”;又或者像苏轼,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。这两句诗词,反映的都是荔枝“难”吃。“难”吃在哪?难在保鲜,“一日色变,二日香变,三日味变”。保鲜难,意味着运输难,远离岭南也就远离了...
惠州市博物馆副馆长钟雪平:带来三百颗荔枝 让苏轼的老乡尝尝|东坡...
可在宦海浮沉中,绍圣元年(1094年),苏东坡因“讥讪先朝”的罪名被贬到岭南,以宁远军节度副使一职安置惠州。在困顿的贬谪岁月里,惠州的山水之美,佳果时新,也疗愈了苏轼的人生苦旅,让他写下了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的千古名句。惠州市博物馆(惠州苏东坡祠、东坡纪念馆)党支部书记、副...
回望东坡 聚焦聚力 推进东坡文化保护传承和利用
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”北宋绍圣元年(1094年),苏东坡抵达广东惠州,开始两年多的寓惠生涯,期间完成了大量民生实事,留下敦厚待民的吏治佳话。惠人深念之,建祠以祀,又以“苏长公游迹”绘制《惠景全图》传世,在惠成熟的东坡思想更是成为惠州文脉传承的关键支点。