苏轼晚年被贬岭南,吃荔枝上头后写下千古名篇,后人为此争论千年
在所有的岭南食物中,苏轼对惠州的荔枝情有独钟。出于对这一食物的喜爱,苏轼特地为它创作了一首脍炙人口的七言绝句——《食荔枝二首并序·其二》,全诗如下:《食荔枝二首并序·其二》——北宋·苏轼惠州太守东堂,祠故相陈文惠公,堂下有公手植荔枝一株,郡人谓之“将军荔”。今岁大熟,赏啖之余,下逮吏卒。...
葛洪苏轼来代言 药香千年罗浮山
他还写下流传千年的《惠州一绝·食荔枝》:“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”可惜,苏轼重游罗浮山的梦想未实现,他在惠州住了两年七个多月,只去过一次罗浮山。苏东坡在惠州的行动是受约束的,没有官府的同意,他不能出城,要想游览罗浮山,必须要有官员陪同。可惜的是,苏轼一...
诗不可说丨那些年,苏轼吃荔枝发的“朋友圈”,可不止“日啖荔枝...
惠州西湖周边便盛产荔枝,苏轼写词的这食荔枝聚会,大约很有最最新鲜最最保鲜的农场采摘即食意味了。词作下片以写美人笔法写荔枝、写食荔枝,风情动人。这“十八娘”,当然指向原先苏轼在诗作里认为“儿女称呼恐不经”的“十八娘荔枝”,可能以之填词反要怡情,这也是一语双关的。而词作上片专写荔枝进贡,议论生发。...
「惠州文脉·风物」葛洪与苏轼的“双向奔赴”:真契之交 隔代知音
苏轼写于惠州的诗歌,《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局”。《食荔枝》(其二):“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”宋人视惠州为“瘴疠之地,魍魅为邻”(苏轼《到惠州谢表》),苏轼却毫无哀怨嗟叹之辞,深深地爱上了惠州这片民风朴拙淳厚、自然风景如画...
“有画意象”与“比喻意象”——王维和苏轼山水诗审美意涵的差异
从最初客观地描摹到主动向山水靠拢,再到和山水亲密互动,成为其歌颂甚至娱乐的对象。他的笔下留下了很多优秀诗作,如《过宜宾见夷中乱山》《游金山寺》《游道场山何山》《赠孙新老七绝》《食荔枝二首》《怀西湖寄晁美叔同年》《登常山绝顶广丽亭》《舟中夜起》等。
三次被贬不认怂的苏轼,走到哪吃到哪,用美食抚平心态
苏轼也洞悉食物搭配之技,在《四月十一日初食荔枝》诗中将荔枝和众多美食搭配在一起并感叹道:“我生涉世本为口,一官久已轻莼鲈(www.e993.com)2024年9月16日。人间何者非梦幻,南来万里真良图。”充分体现其乐观积极的生活态度。苏轼同庄子一样认识并接受了现实的必然性,但相比于庄子的“安时处顺”,苏轼多了一份对生活的热情和认真。
作物的故事丨“日啖荔枝三百颗”:苏轼与岭南荔枝
可以肯定的是,唐宋之交成都还有荔枝,南宋时成都邻近的嘉州还有荔枝,那么,出生于北宋中叶,又生活在成都和嘉州之间的苏轼兄弟是否在自己的家乡眉州吃过或者是见到过本地的荔枝呢?气象学家竺可桢说:“宋苏轼时候,荔枝只能生于其家乡眉山(成都以南60千米)和更南60千米的乐山,在其诗中及其弟苏辙的诗中,有所说明。南宋...
解密荔枝道:杨贵妃所食荔枝,到底从何处来?|寻路蜀道
但是,宋代文献则大多记载杨贵妃所吃的荔枝是出自巴蜀。比如北宋大书法家蔡襄曾在我国古代第一部荔枝农学专著《荔枝谱》中写道:“唐天宝中,妃子尤爱嗜,涪州岁命驿致。”北宋大文豪苏轼在《荔支叹》诗里自注也说,“唐天宝中,盖取涪州荔支,自子午谷路进入。”这两位大名家都说天宝年间进贡的荔枝来自涪州...
于东坡而言 荔枝是美食也是乡愁|东坡大家讲
“苏轼到达惠州是公元1094年农历十月初二,那时候他吃到的应当是荔枝干。因此,《四月十一日初食荔枝》中的‘初食’应当指的是初次吃到新鲜的荔枝。”李好补充道。惠州市旅游协会副会长李好频繁书写荔枝既因为喜爱,也因为乡愁苏轼一生写过至少20首荔枝诗词,在黄州、儋州、杭州、惠州等地都写过。但为何苏轼不...
苏轼的人生词典中,从来没有躺平与摆烂这两个词,有的只是家国情怀...
正如苏轼在《自题金山画像》一诗中写的那样,苏轼将黄州、惠州、儋州的贬谪生涯视为“功业”,其中有一丝自嘲的味道,其实也写出了贬谪生涯在他一生中的位置。黄州、惠州、儋州是苏轼仕途上最为重要的三个转折点,这三个地方也给苏轼留下了难以磨灭的印象。