陶渊明笔下的声音世界
陶渊明也说自己“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞》),庆幸自己归耕田园是“久在樊笼里,复得返自然”(《归园田居》其一)。陶渊明诗意地栖息于声音世界当中,“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”(《归去来兮辞》),欣然走过四时,坦然面对生死。他的声音观和他对声音的叙写,是他人生旨趣与生命哲学的真实显现,也...
陶渊明的两首“搬家诗”,写最俗的事,品最雅的味
但陶渊明在官场不肯趋炎附势,难忍上级派来的督邮傲慢无礼,愤而道:“不为五斗米折腰”,便挂印辞官,从此隐居柴桑,过起了“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的田园生活。隐居后的陶渊明是他创作的高峰期,《归园田居》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》、《饮酒》、《止酒》、《戒酒》、《停云》、《桃花源记》、《...
陶渊明辞官后写下一首千古名作,悠然闲适,藏着你想要的诗和远方
开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。东晋:陶渊明《归园田居·其一》“归园田居”是陶渊明居住的一处住所,这组诗一共六首,这是其中的第一首。少无适...
星云大师获2016两岸诗会“桂冠诗人特别奖”
中新网高雄12月19日电(记者刘贤关向东)12月18日,台湾高雄佛光山开山宗长星云大师因“直达心灵的现代禅诗创作”,获得2016两岸诗会“桂冠诗人特别奖”。当日,2016两岸诗会暨桂冠诗人颁奖典礼在高雄举行,50余位诗人出席。从《诗经》中的《关雎》、陶渊明的《归园田居》、张若虚的《春江花月夜》、李白的《将进酒...
不一样的笔法,不一样的陶渊明
陶渊明归隐之初,创作了《归园田居》,“归园田居”四字应该读作“归/园田/居”,“居”是动词、是对“归”的补充,而不能读作“归/园田居”,“居”不是名词。《归去来》在提及、论述陶渊明的隐居生活、田园诗作时,数次提到他的“园田居”宅院,这就是“误读”了。这些小的瑕疵可能只是因为本书是由单篇...
龙江书院|经典传习——古诗词赏析:《归园田居》(其一)晋·陶渊明
《归园田居》作于归来后的次年(406)春天,诗共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情(www.e993.com)2024年10月20日。东汉张衡有《归田赋》,陶渊明“归园田”、“归田”等词可能取自《归田赋》。这组诗是陶渊明田园诗的代表作。此诗通过对田园与仕途的对比,充分表现了诗人寄身于自然、寄身于淳朴乡村的自由欢快情...
对话古今|没错,就是那个在我们血脉中刻下归隐基因的男人
小觅:您就是在此时了悟写出《归去来兮辞》的吧。陶潜:没错,我的人生自此与虚伪矫饰、诡诈势利的官场割席。我性本爱丘山,不过误入尘网中。小觅:这一点我从您所写的田园诗中感受出来了。比如,《归园田居》里地几亩,树几株,远处村落,鸡鸣狗吠,明明都是极为平常的景色,在您眼中却各生趣味。
故人具鸡黍,邀我至田家:一顿农家菜里的三种味道
在这种氛围下,孟浩然和朋友边吃边谈的,全都是田中的事,桑树长得怎样了?麻的收成怎么样?这两句也用了个典故,出自陶渊明《归园田居》“相见无杂言,但道桑麻长”。陶渊明归隐田园后,常去邻居家走动,吃饭的时候,只谈田里的收成,没有多余的话。那什么是多余的话呢?就是咱们北上广饭桌上那些,这一桌在讲几个亿...
探寻陶渊明“不为五斗米折腰”背后生存智慧,懒惰还是生存?
陶渊明的这一选择,无疑是对“养生”的深刻理解和追求。他深知,养生之道在于内心的宁静和平和。只有远离官场的纷扰和束缚,才能找到内心的平静和安宁。正如他在《归园田居》中所写:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。”他把自己比作一只被束缚的鸟儿,渴望回归自然的怀抱,享受生活的美好。
为啥说女人的脚摸不得,《唐诡2》这一段情节你看懂了吗?
到了陶渊明就了不得,他在《闲情赋》中写道:“愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前”好家伙,想要成为她的一双鞋,陪着纤纤玉足游离四方。我的天,您的《归园田居》呢,咋看见美足就这样了?而这股风潮一直到民国仍然不减,在民国时期的山西大同还曾流行过“赛脚会”。