《饮之太和:中国美学名著选讲》,北大教授朱良志的27堂中国美学课

中国美学传统，在当代有什么样的意义？朱良志认为，中国传统美学资源在当代普通人生活中有极高价值，因为它本身就是讲人心，讲人心灵的感受、人生命的体会。比如中国美学讲朴素、冲淡，讲人与世界的和谐，都是极有价值的。朱良志认为，中国美学对人生境界的提升也非常重要。人生境界的提升使我们的生活、生命更圆满，我...

论电影共同体美学的量变前提,具有什么质变结果

从电影美学的角度来讲，在新世纪头十年，中国电影称得上是集各种成果式的发展，像类型片变得兴盛、市场电影崛起还有商业大片形成，这些都是以前没出现过的情况，这表明中国电影在有了数量上的变化后，开始进入质量变化的阶段。在新世纪的头十年，中国电影人做了好多尝试和摸索，要讲的话，中国电影走过了从“文化热”...

美学的核心是内在的生命体验

中国美学讲朴素、冲淡,讲人与世界的和谐,都是极有价值的。中国美学提倡不仅仅把自然当作欣赏的对象,而是体会、融入其中才感觉得到美,也即生命之美,这种人与自然相互融合的美在今天仍然极有价值。

朱良志谈中国传统生命超越美学

我在《中国美学十五讲》的序言中曾通过庄惠辩论比喻说,惠子的智慧就像白天,用的是知识的眼;庄子的智慧像夜晚,用的是生命的眼,看起来很冷,却充满了生命的温情。庄子对惠子的知识游戏不感兴趣,他要做一种生命游戏。惠子的哲学是理性的、认知的、科学的,而庄子哲学是诗意的、体验的、美学的。庄子将天地自然当作...

世界美学史视域中的中国美学自主知识体系建构

从本质上讲,美学就是艺术哲学。在现实中,我们通过审美心理法则,使内在于主体中的美感突显出来,一方面使混杂的主体心理呈现美感,另一方面使混杂的客观世界呈现为美的世界。艺术家们遵从审美心理,从混杂着美的现实中创造出纯粹为美的艺术,美感和艺术互相作用,塑造和提升着人类的美感和美。当西方用实体—区分—本质型思维...

朱良志&王一川:中国人的美学世界是如何构建的

“中国美学是以道禅为中心的美学,这样的描述是不恰当的,中国美学是综合的文化哲学土壤中滋养出来的(www.e993.com)2024年11月22日。例如郭熙《林泉高致》,主体思想是当时北宋的理学,郭熙是理学家,他用理学的观点来讲山水画。”朱良志谈道。谈及中国美学之于当代人的意义,朱良志认为,中国传统美学资源在当代普通人生活中有极高价值,这是不待多...

“美在意象”是从朱光潜、宗白华“接着讲”

“美在意象”是从朱光潜、宗白华“接着讲”论点摘编叶朗在《北京大学学报（哲学社会科学版）》2024年第1期撰文指出，“美在意象”论强调心灵创造性和精神价值，以“意象”为本体范畴，建构美的本体论和美感本体论。“意象”作为人类审美活动的中心范畴，不但关联人的生活世界，而且引领人走向更高精神境界。正是...

中文78|大学时,王元骧先生告诉我们美是什么

胡志毅:王老师是我的恩师,我除了上他的文学理论课外,还上过他的美学课。他讲康德、黑格尔美学,让我感受到了什么是思辨,因此对美学发生了浓厚的兴趣,读康德《判断力的批判》,读黑格尔的《美学》,也读朱光潜的《西方美学史》,宗白华的《美学散步》等。

影响我的十位真正的师者和十本好书

《中国美学十五讲》朱良志老师,讲美学,讲国画,真是带着生命的热情和真实生命的情性的,读他的书,特别感动。我也是几乎买了朱良志老师的全套书籍。结果把我的书架都塞满了!朱良志,1955年生,安徽滁州人。曾任安徽师范大学文学院院长、北京大学哲学系教授,现为北京大学美学与美育研究中心主任,曾任纽约大都会博物馆亚...

杨素秋对谈张秋子:把文学作为方法,它治好了无数人的精神内耗|涟漪...

美学里面讲说,我们看一个东西至少会有三种态度,这是朱光潜先生讲的,比如你看到一棵青松的时候,如果你在想它是什么科、什么属,它在北纬多少度容易生长,那么你是一个科学的认知的态度;如果你去想这个木材要卖多少钱?我要在这个松树林里要请一些小红书的博主来打卡,然后我们把这里变现,然后怎么样?那你这是一个功利...