孙过庭《书谱》讲记:孙过庭半生的书法研习心得

大的方向定了,还要有具体的修身工夫。孙过庭在此期间,“留心翰墨”,在书法一道,成为以及游艺修身的体道行道之术。“味钟张之馀烈,挹羲献之前规”,神意上取法钟繇、张芝,法度上取法王羲之、王献之。“极虑专精,时逾二纪”。一纪十二年,二纪二十四年。超过二十四年的精进工夫,“极虑专精”啊,最终有所成,真是...

孙过庭《书谱》讲记:书家四贤

在《书谱》三千七百字中涉及到书法发展、学书师承、重视功力、广泛吸收、创作条件、学书正途、书写技巧以及如何攀登书法高峰等主题。孙过庭《书谱》,草书墨迹纸本,孙氏撰并书。作于垂拱三年(公元687年)。而《晋书》成书于648年。回到文本。“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。”他自认为自己的书法水准能...

孙过庭最新出土的真迹,曾被武则天当作“案头书”,董其昌:比《书谱...

一直以来,《书谱》被视为“学草范本”。而近些年,孙过庭晚年真迹《孝经》的出土,压过了《书谱》的“风头”。此帖用笔精妙,笔法成熟,相较于它有了极大的进步。唐代窦臮在《述书赋》中点评《书谱》:“闾阎之风,千纸一类,一字万同。如见疑于冰冷,甘没齿于夏虫。”用笔有单调弊病。而这部《孝经》不仅将章草、...

唐·孙过庭《书谱》译注(十八)

合则流媚（2），乖则雕疏（3）。略言其由，各有其五:神怡务闲（4），一合也；感惠徇知（5），二合也；时和气润（6），三合也；纸墨相发（7），四合也；偶然欲书，五合也。心遽体留（8），一乖也；意违势屈（9），二乖也；风燥日炎（10），三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手阑（11），...

中国书法史上的里程碑 词翰双绝的孙过庭《书谱》九米高清全卷

孙过庭的《书谱》于垂拱三年(687年)写成,距距今已1300多年了。唐代张怀《书断》曾引用过,北宋米芾《书史》记述过。唐代的《述书赋》记曰:“孙过庭,字虔礼,富阳人。右卫胄曹参军。”唐张怀《书断》下《能品》曰:“孙虔礼,字过庭,陈留人,官至率府录事参军。博雅有文章,草书宪章二王,工于用笔,俊拔刚...

李琦书法公益课丨孙过庭之《书谱》临习点评

李琦书法公益课丨孙过庭之《书谱》临习点评雨生百谷,万物更新(www.e993.com)2024年11月4日。谷雨的温润到来,春天走到了落花时节。而甲辰谷雨后二日,即2024年4月21日上午,老有茶馆,李琦书法公益课则承接上次孙过庭之《书谱》,花蕾初绽。从此经典法帖入手,认识草书之后,李老师开始点评大家临习之作。

台博全新修复《书谱》墨稿,弥补书法史一大遗憾,米芾:这字有神通

如今台北故宫全新修复《书谱》原稿,墨色浓郁润丽,字口清晰完整,细节处理一览无余,犹如孙过庭初写,尽显古雅清和之美,可谓弥补书法史一大遗憾。卷中注释反复核验,重新进行排列,保证大家学到正确的古人“草法”,时常临摹此作,一方面掌握大部分常用字的草书写法,提升用笔精确度与灵活性。

图解《书谱》笔法百法

《书谱》在书法艺术上的成就也相当高,孙过庭的书法上追“二王”,笔笔规范,极具法度,有魏晋遗风,历代予以很高评价。宋米芾评道:“过庭草书《书谱》,甚有右军法。作字落脚差近前而直,此乃过庭法。凡世称右军书有此等字皆孙笔也。凡唐草得二王法,无出其右。”(《书史》)...

唐朝女皇武则天:书法史上璀璨星辰,九幅墨宝赏析

历代书法爱好者都视《升仙太子碑》为书法艺术珍品，其笔法婉约流畅，意态纵横，展现了武则天的丈夫气概。许多书法家称赞其草书仅次于孙过庭的《书谱》，实至名归。此碑不仅见证了武则天的书法才华，也为我们留下了宝贵的文化遗产，让后人得以领略其艺术魅力。武则天《升仙太子碑》局部之三武则天《升仙太子碑》局部之四...

孙过庭草书《佛遗教经》欣赏

孙过庭草书《佛遗教经》欣赏2023-12-2311:08:30来源:书法临池江苏举报0分享至孙过庭草书《书谱》、《佛遗教经》承接了汉魏精髓,深入晋王之堂奥,每字独立而气势贯穿,笔迹行间又体现智永的神采,具有典型规矩小行草的书艺特色。孙过庭草书《佛遗教经》孙过庭《佛遗教经》(局部)『楚王山书画院...