人性的幽暗没有止境,我们经常骂人说猪狗不如,我感觉那是对猪和狗...
人性的幽暗没有止境,我们经常骂人说猪狗不如,我感觉那是对猪和狗的侮辱人性的幽暗没有止境,我们经常骂人说猪狗不如,我感觉那是对猪和狗的侮辱。#罗翔老师经典语录#VideoPlayerisloading.00:00/00:00Loaded:0%视频加载失败,请查看其他精彩视频特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪...
罗翔:你是否因善行的掩盖而放大内心的幽暗,堕落为自己所厌恶的人
很多时候,善行会掩盖人内心的幽暗,人非常容易自欺欺人,以慈善之名为私欲寻找冠冕堂皇的理由。这就是为什么慈善事业也需要受到法律的监管,防止人性无节制的堕落。当然,每一个热点案件都应令人警醒:自我是否也会因善行的掩盖而放大内心的幽暗,堕落为自己所厌恶的人。法宝新AI系列产品智能写作智能问答模拟法庭法...
罗翔《法律的悖论》:这个社会真正复杂的不是善恶,而是人性
当被问及愿化作何物时,众人或言狮虎之威猛,或道大象之沉稳,而罗翔却轻声道出:“我愿为蚁,微小却坚韧,于这无垠草地,以一生探索其奥秘。”在现实的磨砺中,罗翔老师常因法律的局限与人性的幽暗而感到沮丧,但每当此时,那片记忆中的草地便如灯塔般照亮前路,提醒着他:虽为蚁蝼,难窥全貌,然世界之美,...
罗翔:拥有真正自律的自由,才有可能找到内心的自洽
正是因为人的内心有幽暗,所以法律的第一要义就是压抑住人性深处的幽暗,让我们心中的张三永远只是一个想法,而不要成为一个“做法”(注释:服劳役)。在人类历史上关于人性,历来也有两种针锋相对的立场。一种是人性虚无论,一种是人性实在论。人性虚无论认为,每个人从一出生开始就是一张白纸,等待着后天的涂抹,有些...
罗翔:如何在不确定的时代寻找内心的自洽
康德说:“人,只不过是一根弯曲的木头,所以不要期待人能做出正直的事情,因为人的本性就是弯曲的。”我们每个人内心都有无穷无尽的“张三”。正是因为人的内心有幽暗,所以法律的第一要义就是压抑住人性深处的幽暗,让我们心中的张三永远只是一个想法,而不要成为一个“做法”(注释:服劳役)。
评论|罗翔:天下多有不平事,世上难遇有心人
死亦何苦?为善除恶,唯光明故(www.e993.com)2024年11月19日。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!窗外大雪纷飞,人性的幽暗与人世的冷酷更令寒苦增极。但愿法律能温暖抚慰不断冰冷的人心。原标题:《评论|罗翔:天下多有不平事,世上难遇有心人》
罗翔撰文:故意泄露逝者病历,需要承担法律责任吗?
为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!窗外大雪纷飞,人性的幽暗与人世的冷酷更令寒苦增极。但愿法律能温暖抚慰不断冰冷的人心。---罗翔,系中国政法大学教授。法治中国,不在宏大的叙事,而在细节的雕琢。在“法治的细节”中,让我们超越结果而明晰法治的脉络。
钱颖一对话罗翔(全文)
因此,法治具有一种悖论性的作用,一方面它要维护社会秩序,防止人性的幽暗导致社会秩序大乱。另一方面,它又要防止维护社会秩序的力量异化为社会秩序的破坏力量。这也是为什么,法治的一个重要命题就是对国家权力进行限制,防止权力异化。市场经济所倚赖的政府权力既要有效的,同时也必须有限的,不是说什么都要去管的。
罗翔新书《法律的悖论》:真正复杂的不是善恶好坏,而是人性
了解人性的复杂才能收起傲慢与偏见东野圭吾在《白夜行》里写道:在世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。罗翔深以为然,他说:现在不管看到什么案件,都不震惊了。因为人的幽暗没有止境,这不就是人吗?还有什么比人更可怕更坏的呢?书中,有一个杭州女孩,从小失去,从和爷爷相依为命。
人与人最舒服长久的关系,不是亲密无间,不是掏心掏肺,而是恰到好处...
罗翔老师说:“人性的幽暗没有止境”。没经过周全的估量,就随意展现热心,需要承担很大的风险。人情至上的背后,往往暗流涌动。作为成年人,对于自己有所顾虑的事,能干脆利落地拒绝,就不要委曲求全。对事,理透一点;对人,心硬一点。看似冷酷无情,却是在护自己周全。