三不猴文玩核桃的由来,本是国人的智慧却在日本广为流传!

据《论语》记载,颜渊曾问孔子:“所谓‘克己复礼’应怎样解释?”孔子则回答道:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”俗话说:半部《论语》治天下。这尊“三不猴”正是源自这一佛家典故,将论语中这一修身处世之道淋漓尽致地展现出来。三只猴子打造三种不同造型:第一只猴子用手捂着耳朵,第二只则用手捂住...

动车裙装争议:善良的人,千万不要让色情狂把你带进沟里

孔子回答说:教养就是16个字儿:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。不该看的你闭眼,不该听的捂耳朵,不该说的闭上嘴,不该摸的别伸手。这就是教养。就是不要对别人评头论足。不要对别人的穿着说三道四。街上来了个没穿衣服的大哥,你要做的是目不斜视走过,不该看的,我没看见,OK?如果大哥...

宇宙不曾限隔人,人自限隔宇宙|胡赳赳《象山语录》讲义①

这就是我们熟知的“非礼勿视、勿听、勿言、勿动”。颜子洞然明白,便说“请事斯语”。也就是让我用行为来实践这样的话吧。在陆象山看来,“请事斯语”是要点,也就是知行合一,痛彻行履。道者,在明在行。明而不行,并非真道。总纲大目,三转语四勿而已。此是颜回向上一路。不可为寻常人士效仿。如对寻常...

《论语》堪称封神的52个名句,读一遍,获益终生!

24、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——《论语·颜渊篇》违反礼的事不看,违反礼的事不听,违反礼的事不说,违反礼的事不做。25、欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路篇》一味追求速度反而达不到目的,贪图小利就做不成大事。26、日月逝矣,岁不我与!——《论语·阳货篇》时...

《论语??颜渊第十二》1克己复礼为仁

《论语说义六》:“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”,皆以义治我,礼缘义起,而仁义之法相因。颜回问“行仁”的细目。四“勿”,戒也,戒慎,约之以礼。以礼戒“视、听、言、动”。“礼者,毋不敬”(《礼记·曲礼》),敬己,以礼修身,约之以礼。

顾宏义:《辨奸论》真伪问题考述(下)

苏氏亦不入石,比年少传于世”之语,以为其说“是尤大类穿窬所为,无一而可者也(www.e993.com)2024年11月22日。原作伪者之意,以为非有安道《墓表》,不足以实明允之果有是《辨》,非有子瞻《谢书》,不足以实安道之果有是《表》,而不知皆作伪者一人之言,一时之笔也。盖《辨》与《表》必伪作于元祐之后,故曰‘比年少传于世’”...

王齐洲:论孔子学校教育的方针、原则与方法_腾讯新闻

一、“为君子儒,勿为小人儒”是孔子学校的教育方针孔子学校的教育方针,孔子表述得非常明白,他曾对弟子子夏说:“女(汝)为君子儒,无为小人儒。”[2]子夏为“孔门十哲”之一,以“文学”见长[3],孔子对他的要求,自然是具有代表性的。“为君子儒,无为小人儒”可以视为孔子学校的教育方针,因为教育方针总是指向...

“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”在《论语·颜渊》中，孔子提出了一种深思熟虑的生活方式：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这是一种对自我行为的严格要求，是一种对道德规范的尊重。而孔子的君子三戒，更是对人生不同阶段的深刻反思和警醒。这些教诲，无不透露出一种强烈的寡欲精神。...

女生穿短裙被投诉 弟子规说的好:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言

当张华下午赶到学校时,校园里已经有不少捂着头行色匆匆的“小和尚”。而张华也未能幸免,因发型不合格,被班主任带到一旁的临时理发点,快速剃了个平头。“班主任说寄录取通知书的时候里面有写明发型要求”,但没有细看材料的张华,一时有些难以接受。