周作人《喝茶》:涩味解读与茶文化探讨
周作人在他的一样的作品中,对茶的志摩涩味有着独特的迂回品鉴和感悟。他将茶的涩味与性格特点、人生哲理以及品味要求进行了关联,极大地丰富和展了我们对于涩味的认知和理解。他认为,涩味是茶之美的析一种体现,需要用耐心和品味去感受其中的乐趣。通过周作人的观点和见解,我们可以更加深入地了解和领悟茶的涩味所蕴含...
日本学者如何解读周作人?
当年跟《知堂书话》差不多同时推出的《知堂序跋》,则基本没有采录,因为在中岛教授看来,序跋是知堂写他亲见的书籍的,作为译者要一一验证并不容易,只好割爱。为了能够全面反映知堂作品的全貌,中岛教授说他还参考了《周作人自编文集》《周作人文类编》《周作人散文全编》和《周作人译文全集》,也就说事实上是从所有...
礼仪文化|礼俗互动中的人生礼仪传统研究
这部分研究基于对各类儒家经籍、国家礼典、文人礼书、地方史志、民间日用类书等文献的整理,主要包括三个层面的内容:首先,分别探讨上述各类传统人生礼仪的文化内涵、知识传统;其次,深入剖析各个传统人生礼仪的仪式过程、器用、服饰、空间、角色等礼仪要素,呈现礼仪的丰富内容;第三,呈现各个人生礼仪传统构建与变迁的过程。...
文化记忆的媒介与文学
多配价性(Polyvalenz)和反思性(Reflexion):文学作为回忆的媒介的多配价性和反思性,建立在上述两个特征的基础上。如果说选择性是记忆本身的最大特征之一,那么文学则因其虚构的特征更加强化了记忆的选择性,于是它可以言说历史语境中被主流文化记忆所忽略甚至排挤的因素,聚焦隐藏于过往中的矛盾和变数,把个体记忆与集体...
杨焄︱《穿靴子的猫》早期译介识略
与此同时,葛译本在遣词造语方面的特点,也完全契合周作人当时的主张。在《国语改造的意见》(载《东方杂志》第19卷第17号,1922年)里,周作人提出过“采纳方言”的建议,认为不仅“在普通白话中不完备而方言里独具者,应该一律收入”,而且“国语中本有此语,唯方言特具有历史的或文艺的意味的,亦可以收录于字典中,以...
周作人:自己所说的话当能实践,自己所不能做的事可以不说
《知堂序跋》共收文章二百余篇,这篇简短的介绍文章只能稍稍举一二例,大致讲明它的一点特点(www.e993.com)2024年7月28日。周作人的文章容易让人信服,究其原因,大概是由于每篇文章都有他的诚意在,这诚意的来源正是他所常常引用的孔子的话,“知之为知之,不知为不知”。这个意思,周作人在很多篇文章中说及,几乎到了不厌其烦的地步,《责任》...
月读|工人新村的思想来源、建设特点与真实生活
建设特点工人新村的建设有两个基本特点。特点之一是选址大多在城市外围。曹杨新村位于当时上海城市建成区的边缘地带,属于沪西工业区外围的待城市化区域。除曹杨新村外,其他(上海、其他城市)工人新村大多也在类似区域进行规划建设。“远离”城市中心的选址,等于在城市边缘建造了一座座将城市包围起来的“新城”,建设成本...
木心诗歌与周作人散文的互文性解读
木心对周作人散文文本的删改和重构,除了淬炼文字使其更符合诗歌的表达之外,还表现出以下两个方面的特征:第一,摒弃原文本中的议论成分,只保留纯粹的描写和叙述。周作人的散文或其散文中摘录的文章,其内容或多或少都带有议论的成分,作者往往借着这一点议论或鲜明或婉转地来传递心曲、表达观点。
序言篇幅长到能够独立成书不是个例,这几部由序言而成的著述值得一读
一个在文艺界有如此大影响的人物,却因背叛而为侵略者服务,这两方面,厘清着实不易。基于此,舒芜全书,对周作人的文学成绩,进行了较为充分的介绍,这样人们才能理解冯雪峰及郭沫若等对周的高度评价;同时对周后来的变节,又从时代、个人环境、思想演变等方面,进行了细致而深刻的剖析。在求实的基础上,对这两方面问题,...
陈宝良:明清时期的绍兴及其地域文化
但凡记载一方地理之书,无不涉及地理沿革、形胜、风土、物产诸门类。探究明清时期绍兴地域文化的形成,无疑需要从这几个方面追溯其源,而后考察其地域文化的确立及特点。(一)地理沿革绍兴,古称东扬州、越州、越郡。按照一般的说法,在上古时期,绍兴仍属“荒服国”,唐虞时尚未有名。据《史记·夏本纪》记载,禹会诸...