中国古代文学常识汇编(送给孩子们)

②郑光祖:元代戏曲(杂剧)作家。代表作是《倩女离魂》。③白朴:元代戏曲(杂剧)作家。名作《墙头马上》《梧桐雨》。④马致远:大都(北京)人。元代戏曲(杂剧)作家。名作有《汉宫秋》,散曲《天净沙秋思》。王实甫元杂剧作家。《西厢记》,是元代剧本中最长的一部(21折),元剧中最成功的作品之一,具...

一夜相思,几枝疏影,落在寒窗。35句四字三段式诗词,书里书气

唤起思量,待不思量,怎不思量!——元郑光祖《蟾宫曲·梦中作》唤起深深的思念,待到不再思念,又怎能不再思念!22.黄花庭院,青灯夜雨,白发秋风。——元张可久《人月圆·客垂虹》黄花满园,庭院深深,青灯闪烁,夜雨淅沥,白发萧萧,秋风肃杀。23.此生谁料,心在天山,身老沧洲。——宋陆游《诉衷...

元曲中的秋天,美到窒息!

郑光祖弊裘尘土压征鞍,鞭倦袅芦花。弓剑萧萧,一径入烟霞。动羁怀、西风禾黍,秋水兼葭,千点万点、老树昏鸦,三行两行、写长空哑哑雁落平沙。曲岸西边,近水湾、鱼网纶竿钓槎,断桥东壁,傍溪山、竹篱茅舍人家。满山满谷,红叶黄花。正是凄凉时候,离人又在天涯。《天净沙·秋》白朴孤村落日残霞,轻烟...

政治上的鬼,文学上的神

郑光祖这剧,不仅内容别致,剧本形式也十分新颖。大德年间(1297-1307)以后,元杂剧的中心转移至杭州。元曲四大家之一的郑光祖,字德辉,一个“南漂”的北方人,出生于平阳,客死在杭州,是元杂剧后期的代表人物。《倩女离魂》是他的作品中最被后世赞誉的,明朝人汤显祖的《牡丹亭》也深受这部杂剧的影响。做人还不如做鬼来...

未来讲堂丨郑光祖《塞鸿秋(门前五柳侵江路)》 诵读:沙浩

郑光祖(公元1264年—?年),字德辉,平阳襄陵(今山西省襄汾县)人。他是元代著名的杂剧家和散曲家,一生致力于杂剧创作,钟嗣成《录鬼簿》说他“名闻天下,声振闺阁”,艺人们都尊称他为“郑老先生”。所作杂剧流传至今的有十八种,其中以《倩女离魂》最为著名。除杂剧外,还有小令六首、套数二套流传,数量虽不多,...

古徽州讼事“情理裁判”的文化渊源及特点

看来,这起命案始作俑者是许寿老、毕兴才威逼索债又打砸伤人所致,作为担保中人陈来寿言而无信,害怕担保牵连拒绝为欠债人王阔代偿折抵郑光祖债务,也脱不了干系(www.e993.com)2024年11月9日。为此,县令傅岩作出判决:判处许寿老、陈来寿、毕兴才三人杖责,合力出丧葬费十两安葬死者,王阔将所欠死者郑光祖的银两归还其兄长郑胜祖了却欠债。

26句含情脉脉诗词,“我想你了”古风文艺版本,满满高级感

——五代·顾夐《诉衷情》若能交换彼此的心,你便会知,我对你的思念有多深,爱之切,思之深,唯愿你也能感受。26唤起思量,待不思量,怎不思量。——元·郑光祖《蟾宫曲·梦中作》努力让自己不去想,却发现思念早已融入呼吸,无法抗拒,只能任由它在心中一次次泛起波澜。

也谈“风马牛” | 陈福康

乾隆时学者郑光祖《一斑录》的“杂述七”也写有专条《风马牛》,也简单明了地认为“《左》‘风马牛不相及’,谓马与牛虽不顾廉耻,然且各从其类而不混;何君之涉我地也!此楚子剌讥之词,谓齐桓畜类不如也。若谓‘马好逆风、牛好顺风’,是曲为之解矣。”...

洪洞广胜寺,梁林叹珍奇

晋南是我国古代戏曲艺术的摇篮，诞生了关汉卿、郑光祖等一批戏剧名家。我国现存12座金、元戏台，全部都在山西东南部，仅临汾就有5座，生活在那片土地上的人们对戏曲的热爱也一直传承至今。水神庙壁画是我国古代庙宇中唯一不以佛道为内容的壁画。东、西两壁中部所绘祈雨图和降雨图所表现的为水府诸神，其余多是历史故事...

青山绿水的寓意与象征解析

2.玉石的郑光祖文化意义寓意在文化中,玉石具有重要的地位,被视为吉祥之物。玉石头像通常以中华传统文化为主题,如龙凤、麒麟、貔貅等动物形象。这些动物在文化中被认为是吉祥、神圣的象征,佩戴有助于驱邪、招财、保平安。此外,玉石头像还常常以人物形象为主题,如各个历史时期的帝王、文人、武将等,这些形象代表着悠久...