10位中西哲学家的新年寄语:心向光明,忠于自己

孟子自称是孔子的忠实信徒,并以孔子思想的继承者自居,同时又发展了孔子的思想。孟子提出了著名的“性善论”。人的天性,都可以是善良的。“性善”是人本身固有的,其具体表现为“四心”——恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这“四心”分别对应“四德”——仁、义、礼、智。孟子说:“我知言,我...

大道人心,卓然自立——孔子思想的四重境界

一者,孔子赋予人性以崇高的地位,高度赞赏“生命”的力量,提出了“天地之性人为贵”的思想,给出了天地万物以人为尊的基本认知。二者,孔子提出“人性本善”的思想命题,认为“善”是人的本然状态,不可须臾背离。正如《礼记·中庸》所说,“天命之谓性,率先之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也...

“居仁与隆礼——孟荀思想解读”第九讲:王杰教授主讲《孟荀孝道观...

1、人性善是尊亲之孝的人性基础孟子认为,人性本善,每个人内心都具备良善的情感,这种善良的本性不是由外面渗入到我内心的,是我来就有的,而这种善良情感应该得到培养和引导,其中尊重、孝敬父母是培养善良情感的重要途径之一。2、孟子十分重视五伦关系孟子最早提出了五伦,所谓五伦就是指“父子有亲,君臣有义,夫妇有...

大道人心,卓然自立-光明日报-光明网

一者,孔子赋予人性以崇高的地位,高度赞赏“生命”的力量,提出了“天地之性人为贵”的思想,给出了天地万物以人为尊的基本认知。二者,孔子提出“人性本善”的思想命题,认为“善”是人的本然状态,不可须臾背离。正如《礼记·中庸》所说,“天命之谓性,率先之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也...

人性本善还是本恶?为什么荀子认为,人的本性是邪恶的?

孟子说人性本善,而同是儒家思想家的荀子,则完全否定了孟子的观点,荀子在这一篇里面明确提出了“性恶论”的思想,并且还激烈批判了孟子的“性善论”。荀子说:“人之性恶,其善者伪也”。这句话其实很多人理解错了,一般的理解是,荀子认为人性就是恶的,所表现出来的善都是虚伪或者伪装的。但是这里的“伪”不是虚伪...

西汉思想家董仲舒,如何利用阴阳和五行,提出“天人感应”学说?

今天要带大家了解的是我国古代著名的思想家、政治家和教育家:董仲舒(www.e993.com)2024年11月6日。大家好,这里是小播读书,在西汉时期,有一个著名的历史事件:“罢黜百家,独尊儒术”,而提出这一理念的正是今天我们要讲的西汉著名思想家董仲舒。董仲舒为什么要提出这样的思想,它的背景和意义又是什么,我们从儒家思想讲起。

孟子曰:人性本善;荀子说:虚伪,人性本恶!

然而,也有人提出相反的看法,认为人的本性就是“恶”。例如战国末期的思想家荀子就说,“人之性恶,其善者,伪也。”荀子认为,“人性本善”的说法十分虚伪,每一个人生下来,其本性就是“饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休”,天生地喜好利益、追求声色。

尼布尔 极高明而道中庸的思想家

纵观二十世纪历史,尼布尔可谓极高明而道中庸的思想家。充满批判力,但又不愤世嫉俗,看到人性的理想,但又坚决肯定现实。不过当读者仔细阅读尼布尔时会发现,若从基督教思想史的视角看,尼布尔的思想并无太多的新意,所讲的不过是ABC之类的常识。其实这并非尼布尔的肤浅,恰是其高明之处,在尼布尔看来,这些常识般的道理...

对文明“根性”的严重误解,是今天中西之争的最大问题

他教出两个大有名气的学生，一个是韩非，一个是李斯。一个是法家理论的集大成者，一个是法家实践的设计者。讽刺的是，他们不是被商鞅法家学派教出来的，却是被儒家教出来的，体现了荀子兼容复杂思想的底色。孟子主张人性本善，而荀子却主张“人性本恶”，所以只能用严刑峻法，这符合法家学说。儒家的“天”是...

孟子与卢梭认为人性本善,荀子与霍布斯觉得人性本恶

关于人性的看法,在中西方历史上都有过不少争论。早在战国时期的思想家和教育家孟子,就提出了性善论。作为儒家学派重要的代表人物,孟子始终认为人性本善。孟子对人性的看法是人生来就具有善良的本性,所谓“恻隐之心,人皆有之”。孟子觉得一个人面对他人所遭遇的不幸,会本能地产生同情心,并施予帮助。