“文艺周刊”:天津文学的一处苗圃(图)

至于这种“气质”是什么,可能还是孙犁描述得更形象:“作为内容,这片园地里,种植的仍是五谷杂粮,瓜果蔬菜;作为形式,这个刊物,仍然是披蓑戴笠,荆钗布裙……”难得的是孙犁入城三十多年,仍保持乡土本色;更难得的是,这种偏于“农民”和“朴素”的美学,竟然能够在大都市天津得到认可并延续,这个有趣的现象,可能是“现...

“议彩礼”:论农村彩礼形成机制中的道德嵌入性

应星(2010)对于“气”这一具有乡土本色的概念的研究指出,“气在中国乡土传统中既不是纯生理的冲动,也不是纯利益的反应,它是一种融汇了本能与理性、道义与利益的激情,是中国人在人情社会中摆脱生活困境、追求社会尊严和实现道德人格的社会行动的根本促动力”。在艳云的故事中,他们一家正是从亲家的言行间感到自身受...

怎样利用中原特色文化资源推动乡村振兴?

任何一种文化资源的形成和发展，都依赖于一定的生产方式和物质基础，中原特色文化资源也不例外，其以农业文明为纽带，建立在农业经济基础之上，是无数劳动者智慧的结晶。其所蕴含的丰富元素、深刻内涵和精神品格等，有利于厚植中国社会发展的乡土本色，更为重要的是，它已然成为增强文化自信、实现农村现代化的内生动力，...

不管网飞怎么拍,《三体》都是“土味”的

乡土社会的原则和生活是地方性的,无法拓展至更广阔的空间。从中得来的认识是个别的,不能用来解释“笼罩着万有的真理”。于是:“从乡土社会进入现代社会的过程中,我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是,‘土气’成了骂人的词汇,‘乡’也不...

学者称诚信不能仅作为美德来倡导 还须形成制度

传统社会的诚信道德是一个“熟人社会”,是建立在农业经济基础之上的,带有强烈的“乡土本色”。而现代市场经济社会,不仅改变了人们对土地的依附关系,而且随着市场经济的发展,社会成员的流动性空前提高,诚信发挥作用的传统社会环境逐渐被打破了,无疑使诚信在现代社会中的约束力受到了削弱。同时,当前中国社会处于快速的...

“进城宝妈”背后,农村家庭的“新生活”

当前,在县域城镇化快速推进的背景下,形成了一个日渐庞大的进城农村青年女性群体(www.e993.com)2024年12月19日。这一群体的产生不仅使农村家庭教养模式突破了既有的城乡二元结构限制,也昭示着农村人口迁移的新趋向,因此引起了学界的广泛关注。学界对这一群体产生的原因、遭遇的问题及动力机制进行了充分研究,大致形成了社会性别、家庭策略两大主要视角。

读书| 这个社会是怎么变得这么冷漠的? 这本书告诉你……

为什么大家常常吐槽“这是个冷漠的世界”?我们记忆里的“熟人社会”到哪去了?“熟人社会”是怎样形成的?我们还能回得去吗?这些问题的答案,可以在想与大家分享的一本书里获得启发。这本书便是费孝通先生的《乡土中国》。该书由乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼...

【心和塾转播】黎红雷对话晁罡:新儒商企业家的天下格局

他认为,中国乡土社会以宗法群体为本位,人与人之间的关系,是以亲属关系为主轴的网络关系,是一种差序格局。在差序格局下,每个人都以自己为中心结成网络。这就像把一块石头扔到湖水里,以这个石头为中心点,在四周形成一圈一圈的波纹,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄,波纹的远近标示着社会关系的亲疏。费先生说...

一条留住乡愁的河道啥模样 浦江壶源江生态治理进行时

浦江给出的答案是否定的。“壶源江的气质、脾性都与浦阳江大不相同,沿岸百姓对于河道的需求也有差别。”浦江水务局副局长祝昌红说,壶源江正在走一条生态治理之路,修复还原乡村河道的乡土本色,“让城里人找到乡愁,让农村人生活舒适”。打造一季一景复刻自然形成河道水利风景区...

前沿问题对话|找回失落的故乡:从春节返乡看乡村振兴的现实与希望

由于告别了农耕社会的生活方式,接受了城市现代化生活方式的全方位洗礼,社会价值观念从“乡土伦理”向市场伦理演变,习俗观念从“乡土本色”向现代性多元演变,传统家庭伦理被彻底颠覆。对于中国现代化这场具有划时代意义的历史事件,其中乡村社会的价值观念是最为根本性的变化,是中国现代化最为深刻的社会变迁,“反向过年”...