【甘快说·相约敦煌 牵手世界——第七届丝绸之路(敦煌)国际文化...

日本学者藤枝晃也赞同废弃说,但他认为是11世纪初期,由于印刷术的流行,莫高窟的寺院用印本佛经取代卷轴佛经时,将废弃的卷轴佛经等存放于此。佛教供养法物说。此说由苏州戒幢佛学研究所的僧人文正义提出,他在否定避难说和废弃说的同时,提出藏经洞里存放的实际上就是佛教供养的法物,这是在举行大型宗教仪式时的一种宗...

揭秘布达拉宫:为何说这里的黄金竟能足以占据全世界的一半数量?

汉传佛教传入藏区,再加上当时印度地区灭佛后,印度佛教也传入了藏区,这些佛教文化与藏区文化相融合,最后就形成了藏传佛教体系。藏传佛教在宋元时期逐渐兴起,并在藏区形成了很大的影响力,逐渐藏传佛教涉入世俗,开始与政治相结合,也就形成了藏区政教合一的统治。其实现代人看到的布达拉宫与松赞干布时期修建的完全不同,...

对谈|《利玛窦的记忆宫殿》:在多元的世界,如何抵达理解的彼岸

从启蒙以后，人们逐步划出了一个世界主义的底线。我们有一种基本的人道观，倡导一种符合理性、自由、平等这些基本理念的世界主义，这和以前我们讲那些理想化的世界主义就不一样了，它带有更多的积极改造的实践性。从我个人角度，我觉得还是要把现时代政治上的孤立主义、地方主义和这种文化性的世界主义观念区分开来，...

释迦牟尼到底悟到了什么?为什么佛祖说这个世界没有主宰,没有神

释迦牟尼在悟道后成为了佛陀,被尊称为释迦牟尼佛,释迦牟尼在悟道前后对这些教义和思想都进行了阐述和深化,同时也对人生、宇宙、生死等方面进行了深入的思考,形成了独特的佛教哲学体系。释迦牟尼的教义和思想对佛教及世界哲学产生了深远的影响,被视为人类思想文化遗产中的珍宝。释迦牟尼出生在大约2500年前,同时期的...

中国茶,如何征服世界?

两千年来,这样一种看似普通的植物是如何一步步“征服”中国人,并扩展到全世界的?早期扩张数百万年前,野生茶树从西南地区起源,这里雨热丰富,山势起伏、森林广布。请横屏观看,云南普洱景迈山古茶林,摄影师@张钊海野生茶树高逾十米,树干粗壮、树叶宽大,是为“乔木型大叶种”。

百年变局中的中国与世界

古印度佛教传入中国后,魏晋时人便以格义的方法来解释佛经(www.e993.com)2024年11月11日。儒释道三家学说的互鉴会通日益深化,形成了具有中国特色的佛教文化和佛教理论,演化出包括“性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派”在内的许多派别,这次大规模的文化互动成为封建小农经济条件下文明互鉴的典范。这也说明,文明互鉴是人类社会实践成果的...

难得在佛教中有这么一部佛经, 认为世界是完美无缺的

我们知道,佛教中的经典大多对于现世人生都是持悲观的态度,甚至于世上大多宗教都认为人生是痛苦的,因此唯有经过修炼与超脱才能达到那更美好的世界。然而在佛教中却有这么一部经典,认为这世界是完美的,即便它存在这缺陷,那也是一种缺陷美,因此经书中的世界是那般的至真、至善、至美的。这经书就是《华严经》。或...

张双鼓:泰戈尔、季羡林与中印人文交流

中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系,海纳百川,又自成体系,独具特色,形成了自己的一系列突出特性。中华文明是世界几大古代文明中唯一没有中断、延续发展至今的文明,具有突出的连续性。世界的一切文明都是人类社会的共同财富。一、佛教是联系中印两国交流的纽带,文化是灵魂...

如何理解佛经所说的“一花一世界”

第一重︰三千世界之数如十方恒河沙,即一佛世界。第二重︰佛世界之数如恒河沙,名一佛世界海。第三重︰佛世界海之数如十方恒河沙,即一佛世界种。第四重︰十方无量佛世界种,名一佛世界。第五重︰于一切世界中如是取分,名一佛所度分。住于一世界之有情,可类别为地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天...

为什么佛经上说我们这个世界的人“勇猛强记,佛出其土”?

《长阿含经》说,“阎浮提人”有三事胜“拘耶尼人”。阎浮提,就是南赡部洲,我们所在的地方。拘耶尼,就是西牛货洲。还有东胜身洲,也叫“弗于逮”;北拘卢洲,也叫“郁单曰”。三界轮回中没有哪个地方,在这三件事情上胜过阎浮提:一、勇猛强记,能造业行。