山西真的出神仙!吕洞宾故乡,700年前人人都会做镇邪器物
700多年前,永乐镇人信奉吕洞宾的桃木剑能镇邪降妖,竞相制作桃木器物,永乐桃木雕刻由此蔚然成风。麒麟图源/芮城文化视听诞生于此的永乐桃木雕刻,不仅承载着山西的民间信仰,也容纳了道教文化的内涵。2014年,永乐桃木雕刻列入第四批国家级非物质文化遗产名录。李艳军,作为国家级非物质文化遗产代表性传承人,对桃木...
cos神仙还截胡香火的男网红,是嫌自己的命太硬了吗?
还有五灵公长郡主,不管是长相还是气质都堪称神女下凡,眉眼之间全都是慈悲,好像真的是神仙来人间看了一眼。只能说,打造这尊神像的人,真的是倾注了自己对于这世间所有关于美好的想象了吧。一个细节:郡主马夫帮她背的包包还是粉红色的哟~在众多女神中,拥有独一无二的地位,也是被最多人信奉的绝对天后人选,...
福建:神仙最多的省份,神秘信仰与传奇故事
九鲤仙祖被认为是九鲤湖的主人,被广大信众尊奉为神仙。在福建的民间信仰中,九鲤仙祖被视为能够保佑人们平安、健康、幸福的神仙。因此,许多信众会前往九鲤湖祈福、许愿、烧香等,以求得神仙的保佑和庇护。福建的民间信仰中,九鲤仙祖还被视为能够指引人们迷津的神仙。清水祖师清水祖师是闽南地区的一位俗神,原...
正月初五迎财神,民间信奉的财神都有哪些?
“仙官”一词出自道教典籍,它的原意是教阶制度下有官职的神仙,后来特指超教派的利市财神。利市仙官是民间流传的一位小财神,利市意为“走运,吉利”,所以利市仙官最受商人欢迎。每逢新年,大大小小的商户就将利市仙官贴在门上,以求生意越来越红火,财源越聚越多。宋元期间,利市仙官已经流行,但其时它还没有姓名,《...
神仙和鬼怪的来世:鬼死为聻,神仙死后又会变成什么?
因此在这个层面上可以推测在古代观念中甚至包括在神圣信奉场景中真正强大超自然性格希特勒类似的假设极其可能是因无异乎小小的鲟状态直至混沌膜衣都歧视意识上失散消失不见。尽管如此最广泛全国各地知名度较高场景中到应无景泰蓝天衣无缝应对社区成功...
真武、妈祖、后土、吕祖,这些道教神仙的祖庭,你知道在哪里吗?
真武大帝又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝,民间称为“真武荡魔大帝”,真武大帝统御北方之地,因北方在五行之中属水,也被称为水神(www.e993.com)2024年10月23日。道教又称之为镇天真武灵应佑圣帝君,真武大帝是:“太阴化生,水位之精。虚危上应,龟蛇合形。周行六合,威慑万灵”。因此真武大帝的神仙形象一般是身旁有龟蛇二将护佑。
80年前的西岳华山,只见道士不见客,云台峰上静悄悄
华山是道教主流教派全真派的圣地,被道家子弟称为道教三十六小洞天里的“第四小洞天”就地处华山,名曰总仙洞天,是真人惠车子主理的地方,此处供奉民间广泛信奉的道教神明。山上光是道观就有20多座,其中被视为重点道观的有四座,它们是玉泉院、东道院、都龙庙、镇岳宫、真武殿。
广东卫视黄金档热播《谯国夫人》,演绎“中国巾帼英雄第一人”传奇
冼夫人的家庭不像中国传统家庭那般“男主外、女主内”,而是恰恰相反。“按照现代的话说,冯宝是入赘了冼家,他其实是一个非常好的贤内助。不管是不是民间的传说,能把两个历史上真实存在的人物誉为‘和合二仙’,我觉得已经足以说明冯宝在家庭当中对于妻子的支持了。”...
大明死结,无人能解_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
很少人知道的是,在帝国最后风雨飘摇的日子,崇祯还曾一度信仰天主教。崇祯五年(1632年),信奉天主教的礼部尚书兼文渊阁大学士徐光启向崇祯推荐天主教,这使得精神迷茫的崇祯一度大喜,加上传教士南怀仁、汤若望等人的宣讲,崇祯于是命令将紫禁城内的佛像全部撤除,意思是只能允许天主存在,而不能有其他偶像。不仅如此,...
中国人拜的“财神”到底是谁?是真有其人还是虚构的神仙?
这个传说其实很好玩啦,为啥,佛教神仙安排道教神仙的行程,看来“三教合一”在中国还确实是真的。那么,这个赵公明是不是历史上真有其人呢?这个就不好说了,大家知道,我国道教的神仙相当多,很多是从真人事迹传过来的,东晋陶渊明《搜神后记》载:“赵玄坛,秦代人,得道于终南山”;而《典籍实录》和《琅琊金石辑注》...