中国火器发展探究:从进步到落后,我们的祖先走过了怎样的历程?

天主教为了传播其福音,将大量传教士派到世界各地,而中世纪的传教士又是掌握着各种技能的高素质人才,其中就包括制造火器的技术。传教士在来到中国后,以技术转让为条件获得在中国的传教许可,使得西方的先进技术得以传入中国。明朝时期的利玛窦还有清朝前期的南怀仁就是代表人物之一。但因为传教士在中国同时还学习儒家学说...

俄罗斯为何使用东罗马帝国的双头鹰,作为自己的国徽

其次,西罗马帝国信仰的是基督教三大流派之一的天主教,东罗马帝国信奉的则是基督教三大流派中的东正教。由于西罗马帝国的快速灭亡,所以东罗马帝国认为自己继承了罗马帝国的正统,而以君士坦丁堡为中心的东罗马境内的东正教也强调自己的“正统性”,由此西方的天主教和东方的东正教决裂,双方互相开除对方的教籍。上图_拜...

历史的传奇,探究瓦卢瓦王朝的起源与发展,以及他们的统治者

亨利四世登基，这意味着瓦卢瓦王朝有了个转折点。他是纳瓦拉国王，在历经长时间宗教战争后，改信天主教来维持国家稳定。他还提出“鸡在每个锅里”的口号，鼓励经济发展，把受战争破坏的国家重新建起来。维也纳和约把三十年战争给结束啦，这给瓦卢瓦王朝争取到了喘息的机会呢。这个和约明确了宗教多样性以及国家主权的...

“黑暗”的欧洲中世纪?这让其他地方情何以堪|文史宴

天主教的主要教义(如三位一体等),也正是在这些发达头脑不停的论证之下形成的(早期教父无一不通希腊哲学)。正因为如此,西方神学即天主教神学(主要为经院哲学)是建立在一种高度理性的基础之上的,13世纪,经院哲学阿奎那和其巨作《神学大全》更是达到了理性的高峰,他试图化解“理性和宗教之间的矛盾,并力证其中完全和...

巴西160万日本裔,为何不愿回日本_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

日裔融入巴西的另一个步骤就是宗教改宗。初到巴西的日本人主要信仰日本宗教神道教。但巴西的基督教人口占据绝对多数。▲巴西里约热内卢的标志:耶稣像巴西当地的传教士进入日本人社区,传播天主教文化。加上日本人和其他巴西人通婚的影响,天主教逐渐取代了日本传统宗教神道教。60%的日裔巴西人是天主教徒,25%是佛...

西方易学研究发展的四个阶段 | 张丽丽

他们试图用《易经》来附议《圣经》,宣扬“上帝”及天主教义(www.e993.com)2024年11月11日。与此同时,他们研《易》释《易》的路径也渐成一家之言,奠定了西方易学研究的整体基调。从《易经》在西方的译介和接受史的角度来回顾西方易学的发展演变过程,既可以呈现其内部研究范式的转换,也为中国当代易学的研究提供了“他者”视角。

新时代中国共产党宗教理论的发展创新

在这一方针指导下,我国的天主教、基督教等开展了反帝爱国运动,建立了自治、自养、自传的中国教会,从而走上了独立自主自办的道路。改革开放时期,《基本观点和基本政策》提出,我国宗教界可以同各国宗教界友好往来,但是一定要坚持独立自主自办的原则。中共中央、国务院《关于进一步做好宗教工作若干问题的通知》也强调,“...

基督教何时传入日本?面对西方宗教,德川幕府前后态度大不同

基督教在日本传播的过程,可以说是一种东西文化的相互碰撞的过程。自1549年始,随着沙勿略来到日本,西方天主教在日本的传教过程便开始了。很显然,天主教选择了一个极其特殊的时期在日本传播。因此,其传播道路的曲折可想而知,尤其是在日本德川幕府早期,走向锁国的整个过程中,基督教势必会变为日本排外的牺牲品。

项贤明:误解“全面发展”是学业负担问题的思想根源

恩格斯曾批评奥地利的天主教士和封建领主控制着大学,“只容许它们造就充其量在种种专门知识领域可能有比较高深造诣的专家,但无论如何不允许进行在别的大学里可望进行的那种全面的自由的教育”(《马克思恩格斯文集》第2卷第378页)。教育领域人的片面发展,实质上是人在劳动过程中片面发展的折射,是人的发展所受历史条件...

《西藏的主权归属与人权状况》

协议规定,西藏人民团结起来,驱逐帝国主义侵略势力出西藏;西藏地方政府积极协助人民解放军进入西藏,巩固国防;西藏实行民族区域自治;西藏现行政治制度和达赖喇嘛、班禅额尔德尼的固有地位及职权,中央不予变更,各级官员照常供职;实行宗教信仰自由的政策,尊重西藏人民的宗教信仰和风俗习惯;逐步发展西藏民族的语言、文字和学校教育,...