从这尊大佛的脸上真能看出武则天的面貌吗?

公元752年,日本光明皇后仰慕武则天修建的卢舍那大佛,在当时日本首都奈良的东大寺,效仿修造了一尊青铜制卢舍那大佛,今称“奈良大佛”。韩国庆州始建于新罗景德王10年(公元751年)的石窟庵,其中佛像风格也深受唐代造像影响。六狮洞北侧,浮雕狮子。摄影/张亚光供图/龙门石窟研究院帝后礼佛图“复活”盛唐之后,洛阳...

兵马俑是“活人”烧制?1974年陕西一尊兵马俑开裂,终于真相大白

自此，那尊封存着丈夫的陶俑面朝姜氏孤坟方面而立，这就是“活人兵马俑”的传说。传说不会凭空而生，总有些飞鸿雪泥的痕迹，难道被史书形容为“贪狼暴虐、残贼天下，穷困万民，以适其欲”的秦始皇，当真用活人烧制成的兵马俑吗？随葬陶俑，胜似活人1974年3月29日，连日来的干旱逼得陕西临潼西杨村的几个村民，来...

是故意冒犯?明明有太祖李虎,后唐还要尊李克用为太祖?

因此，唐朝被尊为“不祧之君”的有太祖、高祖和太宗三位。不过，在大唐的官方诏书中，几乎都是强调高祖和太宗开创和拓展基业的功绩，对太祖受封的功劳则几乎未予重视。既然如此，李存勖也采取了相似的做法。既然你不提李虎的封侯功劳，那么我也不谈我得姓的由来。如今只需承认李唐的基业是由高祖和太宗开创的，同...

兵马俑是用“活人”烧制?陕西一尊兵马俑的裂开,谜底才真正解开

因为秦始皇的暴政,所以这种事情他的确干得出来,但是直到陕西的一尊兵马俑的脸部裂开,才终于揭开了兵马俑背后的真相,到底是不是活人烧制?本文陈述所有内容皆有可靠信息来源赘述在文章结尾兵马俑真的是用“活人”烧制?兵马俑出土是在20世纪74年代,当时简直轰动全国,当考古学家打开墓穴的那一瞬间,五彩缤纷的兵马俑映入眼...

“商尊”铭文30倍放大,让你看清3000年前的字长啥样!

商尊,29字铭文,是殷商向西周过渡的典型书法风格。西周早期金文形体沿袭自晚商,保留了象形文字的装饰性,同时兼顾金文书法的书写性,线条粗细匀一,笔画灵活婉劲,风格独树一帜!在极为重视个性化与风格化的当代书坛,商尊铭文所具有的启发性与创造性无可替代。

汉服配色有讲究 | 看看不同朝代的汉服配色技巧

同时,受前朝秦以黑色为尊的理念,汉代服饰的颜色以单色为主,且崇尚黑色(www.e993.com)2024年11月9日。汉人认为深颜色较为尊贵,浅色较为低俗。因此这一时期的服饰流行色是明度偏低的玄色,赤色,绿色和白色。其中,玄色被认为是众色之母,最为尊贵。其朝服严格的采用了五原色制度,以青赤(朱)黄白黑为主,《后汉书·舆服志》记:“···随...

兵马俑是“活人”烧制?1974年陕西一尊兵马俑开裂,真相水落石出

因为焚书坑儒、修万里长城等事情,让后世人的对秦始皇产生一种误解,认为秦始皇是一个非常残暴的人。直到明清时期,秦始皇仍是一个名声不怎么好的皇帝。也就到了现代,随着国人的国家认同感不断上升,才让秦始皇的名声好起来。纵观秦始皇一生,虽然在很多事情上,展现出冷酷无情的一面,但秦始皇本人并非什么刻薄寡恩之辈,至...

年号、庙号、尊号和谥号怎么区分?为何李渊是高祖,朱元璋是太祖

不过到了五代十国时期,“高祖”的庙号泛滥开来,很多功劳并不配称呼自己为“高祖”的人也用了这个庙号,就破坏了开国君主中“功大者”为高祖的规则。到了宋代,他们在为赵匡胤起庙号的时候,想起了刘邦的另一个庙号“汉太祖”,于是,他们又以太祖作为开国之主的庙号。

宏恩观清代守门铁狮去向寻踪

这张照片引自《北平庙宇调查资料汇编》,拍摄于上世纪30年代初。据记载,宏恩观天王殿前立有铁鼎一尊,左右铁狮子二尊,狮座上的铭文为“大清光绪十九年(1893年)四月初一日,素云道人造”。关于这位素云道人,宏恩观的展览中亦有介绍:咸丰年间始任敬事房掌玺太监的刘多生,同治七年(1868年)入白云观受戒,道号素云。光绪...

为什么说晋朝是一个缺乏天命的朝代?

这就延伸出第三个层面,就是说当时的士族儒生的价值取向,他们对于司马氏政权到底是个什么态度?从官方的角度讲,晋朝以儒学中的孝立国治天下,始于司马师、司马昭当政时期,但这并不是司马氏统治者独创。在儒家伦理之中,忠君与孝父都是题中应有之义,两者逻辑上都是一致的。有时即使发生冲突,统治者大概也会主张先国...