几代人都在胡说八道的大道理

很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解,又或者为了论证自己的观点而断章取义,譬如:人不为己,天诛地灭(出自《孟子·尽心上》),其中的“为”字有两种读音,但是正确的读法是第二声,这里的“为”是动词,句意为人如果不修习自己的德行,那么天理难容,朽木不可雕也,而并非讨伐人类的趋利性。父母在,不远游...

古人娶妻纳妾,讲究“五不要”,再漂亮也别娶回家!

一、不娶不孝之女。古人云:“百善孝为先。”孝顺被视为品德之根本,是衡量一个人品行的重要标尺。在古代社会,家族观念极重,家族的兴衰荣辱往往与后代的孝行紧密相连。因此,在择偶时,男方家庭尤为注重女方的孝顺之德。若女方有忤逆父母、不敬长辈之行径,即便其容貌倾城、才华横溢,也难入夫家之门。因为古人深知,...

从三国演义看古人对头发的重视

因为头发身上有着祖先流传下来的精气神,是和祖先血脉相连的证明,一旦不爱护头发,那可就是“不孝”的大罪。就算抛开传统的孝道观念,一头浓密的头发也是美的体现,这和我们今天的审美并无多大出入。在古人的观念中,割头发的的确确是一个非常严重的刑罚,所以曹操割发代首,并不是因为他奸诈,恰恰相反,是他军纪严明的...

亲人去世前,不流泪、不悲伤的人,多半是以下几类人

古人说得好:“孝子之至,莫大乎尊亲。”孝顺是啥?不是等人都走了,再哭得声嘶力竭,那时候你哭给谁看?哭得响亮不等于孝顺,不哭不等于不孝。真正的孝顺,是人在时,你把日子过好,把他们的日子也照顾好。死去的人安详,活着的人坚强,才是正理。作者:AGINightingale;关注我,让文字的音律谱写出生命的乐章;"...

原创人过七十才明白,为什么古人说老人长寿克子孙

长寿本身并不是耻辱,长寿而无德、无远见,才是真正的耻辱。当我们在讨论"老人长寿克子孙"这个问题时,其实更应该反思的是,我们是如何安排自己的人生的。是不是只顾着追求长寿,却忽视了为养老创造条件呢?要知道,孝顺不仅仅是"孝",更重要的是"顺":顺着年龄去努力,中年谋业,老年享受;顺着规律去生活,自然变老;...

我是同济大学长聘特聘教授曾亦,关于古人的日常礼仪及现代意义,问...

我是同济大学长聘特聘教授曾亦,关于古人的日常礼仪及现代意义,问吧!我国素以“礼仪之邦”著称,尊老爱幼、礼尚往来等礼仪从古至今,也有不少传统礼仪流失在历史中,比如复杂的跪拜、古代法律中的不孝罪(www.e993.com)2024年11月13日。古人的日常礼仪,蕴藏着人情社会的细微门道。古人如何送礼?宴请该怎样敬酒、安排席位?不同场合穿衣有何讲究?清明...

子不孝,必伤之:有些子女,就是来“害”父母的

子不孝,必伤之:有些子女,就是来“害”父母的。02、没有自控力,染上恶习我父亲,有一个朋友,他儿子自控力很差。经常因为赌,和家里人吵架,让父母十分伤心。那些年,父母为了他,赔上了一生的积蓄。每一次,都希望他能收心,好好生活。可他觉得父母管得太多,不顾父母的劝告,依然我行我素。

有种“新型不孝”正在蔓延,比啃老更伤父母,年轻子女还理直气壮

古人言:夫孝者,百行之冠,重善之始也。从古至今,孝顺,都是衡量一个人品德的重要参考标准。而作为父母,我们可能不会期盼儿女未来能有多大的成就,也不在乎自己究竟付出了多少,但唯独担心自己用尽全力,却养出一个不孝的孩子。不过话说回来,现如今有些“新型不孝”,远比我们想象的猝不及防、始料未及。

文史丨守孝三年和无后为大:面对服丧期生育难题,古人怎么办?

赵宣欺世盗名固然可恶,但对普通人家来说,多一个人丁相当于家里多一个劳动力,在维护家族利益上有重要作用。再加上古代医疗条件限制,妇女的育龄时期有限,守孝时间越长越有可能造成无法生育的情况。所以很早就有人指出,守孝三年对富贵人家来说无所谓,但是对贫苦人家来说,这三年很可能断了香火。

古人说“子不言父过,女不道母奸”,默认父母犯错难道不是不孝吗

说白了“子不语父过”,就是做孩子的不可以去探讨爸爸的过失,“女不道母奸”就是作为闺女,不可以去讨论妈妈办事时钻空子的不善行为,换句话说为人正直儿女,我们不能去辩驳父母,有人说哪些大家便去遵从,她们干什么大家就大力支持,不管怎样,千万是不可以违反她们的意向的。