李白晚年最野的一首诗,全篇大白话,却困扰了后人千百年

或云:尧幽囚,舜野死。九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?帝子泣兮绿云间,随风波兮去无还。恸哭兮远望,见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。单纯观此诗的字面意思,并不太难理解,然而,李太白诗歌之外的心迹,却困扰了后人千百载。讽刺之诗《远别离》其实相当有名,与李白的另一首代表作《蜀道...

《论语信述》6.30雍也篇——如有博施于民而能济众,何如?

子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”白话子贡说:“如果能对百姓广施恩惠,并且能救济民众,怎么样呢?可以称得上是仁了吗?”孔子说:“这何止于仁呢,一定是圣人了吧!尧舜之圣,大概都会感到力量有所不足吧!仁者,想要自立,便会...

畅销不衰的《三字经》背后隐藏了什么宝藏?|白话三字经全文

寓含褒扬、批评,分辨善恶。三传指的是《公羊传》、《左传》、《谷梁传》,都是解释《春秋》的重要著作。经书已经明白了,接下来就可以读子书了。撮其要,记其事,掌握要点,记住主要事件。五子指的是荀子、扬子、文中子、老子、庄子。他们的著作也需要我们阅读。经子和子书通了,就可以读诸史了。考察世系的变迁,...

《千字文》第七单元, 从《尚书》中描写临汾襄汾县的尧谈起

“垂拱平章”的意思就是君主都能垂着双手,从容不迫的把国家治理的有条不紊。下面我们先看一下本单元《千字文》的原文:吊民伐罪,周发商汤。坐朝问道,垂拱平章。我先把需要讲解的字解释一下:(1)吊民:安抚慰问受害的百姓。吊,抚慰;慰问。民,百姓;大众。(2)伐罪:讨伐有罪的人。伐,讨伐、攻击。罪...

「我的扶贫故事」努力当好群众的“服务员”丨长顺县白云山镇改尧...

驻村一个星期的实践体验，让我对扶贫事业有了更深层次的认识和了解，也积累了不少实践经验。村里大部分农户不识字，在沟通的时候，我尽量不用专业术语对话，即便用专业术语也要给贫困户以白话进行解说，让他们了解扶贫政策，共同奔向幸福小康生活。2019年，改尧场组尚有5户贫困户未脱贫。为顺利如期完成脱贫任务，...

席村,这里被称为“尧师故里”

古籍中对击壤也是有解释的,明白点说,“击壤”是古代的一种游戏,规则是把一块鞋子状(“其形如履节”)的木板(“壤者,以木作”)侧放地上,在三四十步处,用另一块木板去投掷它,击中的就算得胜(www.e993.com)2024年11月27日。02席老师因为善击壤而被后世称为“壤父”,他吟唱的歌谣被冠之为《击壤歌》。

浅说钟繇“繇”字的读音(图)

其实不然,“尧”字在魏晋时代肯定不读“遥”音,钟会的话,以上这个故事,就是铁证。汉末魏晋时代,还没有反切注音,我们不得而知那时“尧”如何读。到唐末宋初,反切法比较成熟了,有学者为汉人的《说文》加了注音,也是盲人摸象,多与汉人读音不符。(见中华书局出版《说文解字·前言》)即便在《说文》里,“遥”...

山西的“表里山河”是怎么形成的?

金庸先生曾说,人的大脑大多数时候是一体的,只有极少数人能把大脑分成两半各自工作互不干扰,能做到的有周伯通、郭靖、小龙女。他的话基本符合科学上的解释:大脑两半球的连接机制无法同时向左右手分别传达“画圆”和“画方”的命令。常人难以做到“一手画圆,一手画方”,能做到的也要费尽时日,方能成。那么,能轻易...

李白晚年的一首诗,全篇大白话,却困扰了后人千百年

或云:尧幽囚,舜野死。九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?帝子泣兮绿云间,随风波兮去无还。恸哭兮远望,见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。单纯观此诗的字面意思,并不太难理解,然而,李太白诗歌之外的心迹,却困扰了后人千百载。讽刺之诗...

易经:系辞传十五 八卦的起源和伏羲、黄帝、尧、舜与易经的故事

神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。白话文古代伏羲氏统治天下的时候,上观现象于天,下察法则于地,观察鸟兽的花纹和大地的适宜,近取于自身,远取于外物,于是创制出八卦,用以贯...