李隆基,唯一一位入选《唐诗三百首》的帝王
在李隆基的倡导下,唐朝的音乐艺术得到了空前的发展。他本人亲自组建了一支宫乐团,名为“梨园”(中国戏曲艺术的发源地),被戏奉为“梨园老祖”。梨园的成立为唐朝的声乐业务发展提供坚实的基石,培养了大批优秀的声乐人才和就业岗位。他们演奏的音乐作品旋律优美动听,节奏明快流畅,深受当时在长安的旅客们喜爱。梨园的歌手...
百年谭家戏 七代梨园情
读到老年谭元寿为了京剧的赓续与发展,不计年迈教子授徒的感人事迹,使人不仅想到当年其高祖如何尽心尽力培养杨小楼、梅兰芳、余叔岩,从而使京剧继续高歌猛进,终成国粹艺术的往事。本书还有一些篇幅写了谭孝曾、正岩父子的谭门六代、七代的梨园情和演艺史。谭门七代,不忘初心,故正如本书封面所介绍的那样:“绵延近...
“媒力量”探梨园寻美酒话发展促振兴
据了解,“彩曲原酒”手工酿造工艺,源自陈抟老祖改良、流传于亳州民间的传统酿酒技法。彩曲原酒现存源自民国34年的古窖池52条,该古窖池为孙氏祖辈所建,后经几代匠人持守保留至今。彩曲梨园酒秉承独特的“梨花制曲、泥池发酵、地锅烧制、看花掐酒”的孙式古法,致力于回归酿酒本原,用心酿造原生态的甘醇美酒,在...
古代三百六十行,行行出状元,那它们的祖师爷都是谁呢?
10、戏曲业:唐玄宗李隆基唐玄宗曾召集歌舞艺人与宫女在梨园学艺,并时常亲自执槌击鼓演奏配乐。也因此,后世均称戏曲艺人为“梨园兄弟”。11、评(说)书业:明末柳敬亭评书古称评话,又称鼓书、板话。柳敬亭,本姓曹,通州(今江苏南通)人,被后人誉称为“柳评书”。12、曲艺行:周庄王13、相声行:西汉东方朔...
谭家祖孙三代加盟梅派演出 再续两家梨园情谊
用梅葆玖的话说:“当年谭老祖陪我们梅家唱了三代,父亲梅兰芳陪谭家唱了四代,我与谭家合作也有快60年了,谁让我们两家过得着呢。”据梅葆玖回忆,当年父亲曾经跟他讲过,谭鑫培逝世后,梅兰芳又与谭小培、谭富英、谭元寿三代人同台演出。特别是谭富英出科后,长期给梅兰芳等多位名旦挎刀,当时的谭富英已大红大紫,具备...
浅论戏曲中的人生百态:唱的是戏曲,谈的是人生,愿勇者常在
唐玄宗非常喜欢戏曲,特地在长安梨园,招揽了一大批喜爱戏曲的人(www.e993.com)2024年10月5日。兴致高了,唐玄宗自己也会亲自上场嚎两嗓子,以博杨贵妃一笑。因此唐玄宗也被称为梨园老祖。由此可见,从唐朝开始,唱戏这一行,已经开始颇具规模了。此后唱戏之人,都自称梨园子弟,就是从唐朝的时候开始的。
在修炼“主角”的路上,修悟人生
丹凤眼、瓜子脸,匀称的身段,甜美的嗓音,这就是天生的“旦角”,用老乡的行话说:“老天爷追着送吃秦腔的饭。”生于斯长于斯的张雅琴,就是那个被梨园老祖拣选的苗苗。从西府宝鸡的土壤里培育,一路唱到省上,如今,她已是陕西省戏曲研究院秦腔团的一位后起之秀。
皇帝两次挨揍,两次重赏打人者,这位皇帝还是昔日的战神
李存勖打仗是把好手,治理国家却非其所长,他的老子李克用病死后,他继任当上了皇帝,这位爷开始满足现状,不知进取,享乐主义思想逐渐侵蚀了帝国上下,李存勖兴趣爱好广泛,自此摇身一变,风流儒雅了起来,既当起了梨园老祖,喜欢吹拉弹唱,又做起了帝国的文学青年,给后世留下了还不算太烂的几首诗歌文艺作品。
历史故事:如果说表演是一门艺术,那么他们堪称艺术家
为了向世人昭示他们的兄弟情深,李隆基将他的府邸和哥哥弟弟们盖在同一条街上,连成一片,号称“五王宅”。李隆基还专门命人做了一条超大号的被子,一只超大号的枕头,和自己的四个兄弟同榻而寝,连床夜话,真是其乐融融啊。大唐的领导李隆基是一个好演员,后来成了梨园老祖。
名牌杂志:中国十座城市性格榜样(组图)_手机新浪网
以扮演老生为世家荣耀的谭派,可算得上是梨园中的名门望族,谭家的家世仿佛是一部京剧史,跨越了三个世纪,历经160多年。自清道光年间的“老祖”谭志道算起,历经谭鑫培、谭小培、谭富英、谭元寿、谭孝曾,直到谭正岩,祖孙七代,共同献身京剧事业,创造出一段段梨园佳话。作为北京城市性格的代表,我走访了谭元寿、谭孝曾...