印光大师:念佛三昧,生死皆净土奇迹!
三十余年的出家生涯中,印光大师一直韬晦,不愿与人交往,更不愿透露姓名。然而,他日夜坚持念阿弥陀佛名号,渴望早日证得念佛三昧。晚年,他在苏州报国寺闭关,致力弘法。1937年,大师年满77岁,闭死关念佛于苏州灵岩山。到了1940年冬天,印光大师预感自己离世,对弟子们说:“净土法门并无奇迹,唯须恳切至诚,方可蒙...
印光大师:念佛三昧,说之似易,得之实难,但当摄心切念久当自得
所言念佛三昧,说之似易,得之实难。但当摄心切念,久当自得。即不能得,以真信切愿摄心净念之功德,当必稳得蒙佛接引,带业往生。事一心,若约蕅益大师所判,尚非现世修行人之身分,况理一心乎?以断见思惑,方名事一。破无明证法性,则名理一。若是内秘菩萨行,外现作凡夫,则此之二一,固皆无难。若实系具...
“念佛三昧”是什么?慧远大师的论述,鸠摩罗什也赞叹
这个理解看起来有点拗口,其实就是之处人的思和想都要处于寂静的咋黄台,以为这样才能摄住不定的第六识和第七识,不让它们天马行空四散乱遁。最后,慧远大师就在这个基础上做除了对念佛三昧的总结阐述,那就是著名的:又诸三昧,其名甚众,功高易进,念佛为先。也就是说,念佛三昧是所有的三昧中最为殊胜的,而...
大安法师:念佛人都想达到的“念佛三昧”究竟是什么境界?
慧远大师讲念佛三昧,念佛三昧是专思寂想也,就是你的思和想都处在寂静的状态。因为我们的思和想,就是第六识和第七识都太活跃了,我们的心就是心猿意马,就像孙悟空一样的,一下子到天宫去,一下到地狱里面去。所以这要把它摄住。莲池大师站在唯识的角度,就谈这个专思寂想怎么下手。这个八识心王,心王有心所,...
宏圆法师:怎样念佛才能得念佛三昧?
我们凡夫应当怎样念佛才能得念佛三昧呢?从极乐世界回入娑婆的觉明妙行菩萨开示说:“你只要放下分别妄想,定下心意的攀缘思虑,稳定而慢慢地念下去。要使念佛的声音合乎你信愿的心,使你的心念随着专注于念佛的声音,念久了以后,自然可以让种种妄想的思绪澄清下来,然后,达到能念的心与所念的佛皆不可得,而又了了分明...
“念佛三昧”究竟是什么境界
慧远大师讲念佛三昧,念佛三昧是专思寂想也,就是你的思和想都处在寂静的状态(www.e993.com)2024年9月20日。因为我们的思和想,就是第六识和第七识都太活跃了,我们的心就是心猿意马,就像孙悟空一样的,一下子到天宫去,一下到地狱里面去。所以这要把它摄住。莲池大师站在唯识的角度,就谈这个专思寂想怎么下手。这个八识心王,心王有心所...
闭关的时候做什么?高僧一件件讲给你听!
又表示:“谛闲法师专修净业,想必有大成就。他能把那些撑场面的心,统统放下,至极恳切念佛,恐怕他已经深得念佛三昧,我还没能得一心,日后没脸见他。所以我当仁不让,打算继续闭关。”于是,印光大师又继续闭关三年。打开网易新闻查看精彩图片大师长期阅读大藏经,闭关专修念佛,亲证念佛三昧,为他日后弘扬净土打下...
印光大师:摄心念佛法
能净念相继,久而久之,则得念佛三昧。此都摄六根,净念相继,为得三昧之第一妙法。故云,得三摩地,斯为第一。三摩地,即三昧之别名。如此念之,决有净念常存,妄念全无之一日。光老矣,目力、精神、均不给,已经拒绝一切信札。愍汝之诚,为汝说其摄心,及请经书之办法。然经书已久,恐无存者,即借不到,亦有...
印光大师的神通:百里之外就知晓弟子说的话
你但专心念佛,等你得到念佛三昧时,自然会懂,没有甚么了不得,以后少在这些上用心思。软软的一个钉子碰下来了,我从这一个开示里,看出“没有甚么希奇”。若是不懂的人,敢说这句大话么?他老人家一定懂得,故说没有甚么。但他如何才懂的呢?“等你得到念佛三昧时,自然会懂。”然则他老人家之懂,是得到念佛三昧...
净土宗初祖庐山东林慧远大师佛学思想
念到极处,人法双亡。如是第六识脱落,则第七末那识自然不行,即是思寂。这样巨浪微波,咸成止水;浓云薄雾,尽作澄空。唯是一心,更无余法。内在智光得以显发,慧光鉴照洞明一切幽玄,生发无穷的妙用。远公进而阐发念佛三昧是诸三昧中最殊胜的。云:“又诸三昧,其名甚众,功高易进,念佛为先。何者?穷玄极寂,...