《论语信述》6.30雍也篇——如有博施于民而能济众,何如?

子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”白话子贡说:“如果能对百姓广施恩惠,并且能救济民众,怎么样呢?可以称得上是仁了吗?”孔子说:“这何止于仁呢,一定是圣人了吧!尧舜...

《圆觉经》10 普觉菩萨章

一者、作病,若复有人作如是言‘我于本心作种种行’欲求圆觉,彼圆觉性非作得故,说名为病。二者、任病,若复有人作如是言‘我等今者不断生死,不求涅槃。涅槃、生死无起灭念,任彼一切,随诸法性’欲求圆觉,彼圆觉性非任有故,说名为病。三者、止病,若复有人作如是言‘我今自心永息诸念,得一切性寂...

南怀瑾先生讲《圆觉经》,太大了!

“圆觉经”是否就如梁氏等所说,是后代大禅师所伪造?不见得。我可以说这的确是真正的佛法。“圆觉经”与“楞严经”,应该说是佛教的无上密部,只因为“圆觉经”、“楞严经”的文字实在太美了,而一般佛经的文字没有那么美,所以有些学者认为是伪经。相关搜索圆觉经全文圆觉经讲解圆觉经白话文读圆觉经...

《圆觉经》11 圆觉菩萨章

若经夏首三月安居,当为清净菩萨止住,心离声闻,不假徒众。至安居日,即于佛前作如是言:‘我比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷某甲,踞菩萨乘,修寂灭行,同入清净实相住持,以大圆觉为我伽蓝,身心安居平等性智,涅槃自性无系属故,今我敬请不依声闻,当与十方如来及大菩萨三月安居,为修菩萨无上妙觉大因缘故不系徒众。...

《圆觉经》1 文殊师利菩萨章

《圆觉经》1文殊师利菩萨章《圆觉经》文殊师利菩萨章于是,文殊师利菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:“大悲世尊,愿为此会诸来法众,说于如来本起清净因地法行,及说菩萨于大乘中发清净心,远离诸病,能使未来末世众生求大乘者不堕邪见。”作是语已,五体投地,如是三请,终...

《圆觉经》2 普贤菩萨章

白话《圆觉经》普贤菩萨章世尊说完偈后,普贤菩萨在大众中离座而起,走到世尊面前(www.e993.com)2024年11月29日。他先用头顶礼触佛的脚面,再起立右转,围着佛绕了三圈,最后长跪双手合掌,对佛乞请说道:“大慈大悲的世尊,我祈愿参加此次法会的诸位菩萨和大众,以及在末世修习大乘的一切众生,都能达到这个圆满觉悟的清净境界。请问,什么叫做修行?大...