【达摩】达摩大师悟性论
今之凡夫,往往造业,妄说无报,岂不苦哉!若以至理而论之,前心造,后心报,何有解脱时?若前心不造,即后心无报,亦安得妄见业报哉?经云:“虽信有佛,言佛苦行,是名邪见。虽信有佛,言佛有金锵、马麦之报,是名信不具足,是名一阐提。”解圣法者,名为圣人;解凡法者,名为凡夫。但能舍凡法就圣法,即凡夫...
蛇化为龙,不改其鳞,凡变为圣,不改其面---达摩悟性论节选
达摩悟性论节选本性解脱,文字不能就繫缚,繫缚自本来未就文字,法无高下,若见高下非法也,非法为筏,是法为人筏者,人乘其筏者,即得渡于非法,则是法也。若世俗言,即有男女贵贱,以道言之,即无男女贵贱。以是天女悟道,不变女形,車匿解真,宁移贱称乎。此蓋非男女贵賤,皆由一相也。天女于十二年中,求女相了...
2019年11月1日(农历十月初五日)东土禅宗初祖 达摩尊者圣诞
临济禅师说:“自达摩大师从西土来,只是觅个不受人惑的人。”若能行而不行,不行而行,是人则永不受人惑。若问达摩西来意是什么?就是使人不受人惑。如何修六度法,在《少室逸书·达摩和尚观心破相论》中达摩答慧可说:欲修六度,当净六根,欲净六根,先降六贼。欲舍眼贼,离诸色境,心无悭恪,名为布施。
《达摩祖师传》电影90分钟,改变了无数人的一生
达摩:武功和文字都是一样,有动态和静态的一面,其实,我们日常生活的表现,如吃饭,睡觉也不离开这个范围,你们欲想参悟禅机,就要用心观察,一举手,一投足也有其禅意存在。知者不言,言者不知。达摩祖师在千圣寺与众弟子的对话达摩祖师:我即将西返天竺(印度),你们把自己所学的心得说来听听。徒一:文字在阐明...
面壁九年后,达摩去哪儿了?
达摩在少林寺面壁九年,悟出禅宗,开始“随其所止,诲以禅教”的弘法,便有了血脉论、悟性论、破相论、二入四行论等达摩禅法语录,后世合称为《达摩四论》。禅宗成为中国佛教最大的门派,后人尊达摩为中国禅宗初祖,尊少林寺为中国禅宗祖庭。有一天达摩在嵩山五乳峰的那个山洞中轻轻坐下,面对石壁,盘腿闭目,五心朝天...
图书馆2019年9月新书3976册书目
879漫画达摩悟性论蔡志忠编绘中信出版集团J228.2/242880北野武的小酒馆(日)北野武著;姜向明译新星出版社I313.65/120881地图上找不到的地方:失落空间、秘密城市及其他神秘之地(美)阿拉斯戴尔·伯奈特著;石峭译新华出版社K919/82882堕落论(日)坂口安吾著;高培明译新星出版社I313.65/...
中国历史上十大著名高僧
据《景德传灯录》着作有《少室六门》上下卷,包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提达摩禅师观门》等,大都系后人所托。弟子有慧可、道育、僧副和昙林等。
我读诗词,素有三喜
7《达摩大师悟性论》慧律法师题序.8杜甫《丽人行》.9陶渊明《饮酒》其五.10《红楼梦》第七十五回贾探春语.11《红楼梦》第四回门子语.12王维《终南别业》.13宋祁,欧阳修《新唐书·宋之问传》.14王国维《人间诗话》.15黄遵宪《杂感》.16《荒腔续吟...
我读诗词,素有三喜
7《达摩大师悟性论》慧律法师题序。8杜甫《丽人行》。9陶渊明《饮酒》其五。10《红楼梦》第七十五回贾探春语。11《红楼梦》第四回门子语。12王维《终南别业》。13宋祁、欧阳修《新唐书·宋之问传》。14王国维《人间诗话》。